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- 1、读《第猎狗》有感
- 2、骆驼祥子的作者(生平,代表作品,文学史上的地位),主题,风格,人物,情节
- 3、《骆驼祥子》作者介绍、写作背景、人物评价、主题探究和艺术特色好的给QB
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读《第猎狗》有感 (一)
答读完一本经典名著后，相信你心中会有不少感想，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么读后感到底应该呢？以下是我为大家收集的读《第七条猎狗》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读《第七条猎狗》有感1
假期里，我读了动物小说之王沈石溪的小说《第七条猎狗》。我一口气读了两遍，深深喜欢上了那条忠诚、勇猛的猎狗赤利。
故事主要讲述了老猎人召盘巴和猎狗赤利之间发生的故事。老猎人闯荡山林四十年，养过六条猎狗都不满意，要么被猎物咬死，要么跑了。最后别人送了他一条军犬后裔，猎人爱犬如子，给它取名赤利，赤利在主人两次遭遇危险时舍生相救，让我深深地感动。
召盘巴在一次狩猎中遇到了野猪，在千钧一发之际，他看见赤利躲进了草丛，凶猛的野猪被榕树的树叉卡住，召盘巴才幸免遇难。伤心又狂怒的召盘巴痛打赤利，并要杀死它，可是他哪里知道赤利扑进草丛是和一条毒眼镜蛇搏斗，最终赤利咬下了眼镜蛇的三角形脑袋，来不及喘口气又扑向了野猪……可是这一切主人不知道，赤利又无法告诉它的主人，直到它逃进深山森林，也不知道主人为什么要如此痛打它，甚至要杀死它。看到这里，我既伤心又难过，我多么想把赤利和毒蛇搏斗的经过告诉召盘巴。
孤独的赤利在森林成了豺狗的首领。半年后召盘巴放牛时被豺包围，在生死关头，又是赤利舍生相救，而主人还以为赤利要报复他，忠诚的赤利没有憎恨主人，他两眼含泪，只记得和主人生活的快乐场景，只记得主人对它的养育之恩，唯独忘的是主人的痛打、误会。书中写道“赤利被咬开了几个口子；鲜血直流，那两条咬住他后腿的母豺狗，锋利的牙齿已经在咯咯地啃它的骨头了。赤利转不过身来，卧在地上汪汪地叫个不停，它在催促主人赶快离开，不要管它。”此时的主人应该幡然醒悟吧！
昏迷的赤利被主人抱在胸前，在艾苏苏深情的呼唤中一步一步向家走去，老泪从主人的眼角滚落下来……此时的我既难过又高兴，难过的是赤利生命垂危，高兴的是它它终于不再流浪，可以回家了。赤利是那么善良，那么忠诚，那么无畏，我坚信好狗有好报，它一定会陪伴主人健康快乐地生活。
动物是人类的朋友。我们要善待它们，尊重它们，与他们和谐共处！
读《第七条猎狗》有感2
今天我读了《第七条猎狗》这篇故事，它主要说傣族猎人召盘巴养的第七条猎狗赤利在一次捕猎中被他所误解，从而被撵出家门，当了一条野狗，可是赤利对他仍忠心耿耿。在一次召盘巴被豺群包围时，它奋不顾身地解救旧日的……
今天我读了《第七条猎狗》这篇故事，它主要说傣族猎人召盘巴养的第七条猎狗赤利在一次捕猎中被他所误解，从而被撵出家门，当了一条野狗，可是赤利对他仍忠心耿耿。在一次召盘巴被豺群包围时，它奋不顾身地解救旧日的主人，最后击退了豺群，自己也身负重伤，老猎人召盘巴想起自己对赤利的误解，不禁老泪纵横。
读完这个故事，我觉得赤利是勇敢又忠诚的猎犬，虽然被主人所误解，并撵出家门，但是它从未憎恨它的主人，并且还在危机关头拼命保卫主人。而在我们人类社会里，到底有多少人能在你失魂落魄、经济紧张、生死攸关的时候挺身而出、拔刀相助的呢？我觉得我们每个人都应当忠心不二。
读《第七条猎狗》有感3
快乐的寒假开始了，一放假我看了一本让我牵挂已久的书——《第七条猎狗》，内容非常精彩。
这本书的作者是沈石溪，讲述了狼 .狗。 豹这三种动物和沈石溪感人的故事。让我印象最深的就是第二个故事——藏獒渡魂。主人公沈石溪养了一条凶猛的狗——藏獒。有一天，沈石溪出去打猎，顺便带上了藏獒。正当沈石溪攀上岩石后，他用望远镜看周围的情况时，发现一只豹和红角山羊正打在一起，而且心爱的朋友也参与其中。心爱的朋友被打下了悬崖，但是定睛一看，它抓住了一根小枝。红角山羊也把豹顶到了悬崖边上，幸好豹及时抓住了悬崖边上，才不至于掉下悬崖。这时红角山羊想再次把豹踢下悬崖，这时豹使出了它的必杀技——喷臭气。使自己暂时侥幸逃脱，爬上了悬崖。上来后豹和羊继续战斗，结果双双落入悬崖。这时只留下9只小羊羔。最后藏獒凭借自己的智慧，爬上了悬崖。从那以后，藏獒变得更加乖了，懂事了，成了沈石溪捕猎的得力助手。每次回到家，藏獒第一时间就去看小羊羔。藏獒的这一举动深深地感动了沈石溪，于是也收留了九只小羊羔。
看了这本书是我明白了动物之间也是有感情的，甚至比人类之间的感情还要深！同时它们也是很勇敢的。我被它们的故事震撼了。
这本书我很喜欢，建议同学们有空看看。
读《第七条猎狗》有感4
我最近看了一本特别感人的书——《第七条猎狗》，让我感受颇深！
这本书中的《被逼上梁山的豺》令我的印象最深刻。当我看到一半时，我情不自禁地流了下了眼泪！
猎人上山打猎时，看到了一只失去妈妈的幼豺，就把它捡了回家，然后像训练狗一样的训练它，这片苦心果然没有白费，这只豺长大后，虽是豺，但是它除了外貌，任何地方都和狗一模一样。因为狗类都讨厌它是一豺，和它那难看的大尾巴，都经常的欺负它，它却利用主人的镰刀，割掉了那尾巴。可是尽管这样，还是没有够愿意和一起玩，那只豺就上山，变得凶猛起来，把村民的家畜咬的一直不盛，只有一户人家的家畜没有受到危害，那就是断尾豺的主人。
豺也会知恩图报，自给自足，更不要说我们人类了。沈石溪讲述的动物故事，显然是别有深意。他曾说过：“动物小说的题材最容易刺破人类文化的外壳、道德的束缚和文明社会种种虚伪的现象，可以毫无遮掩地直接表达丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。
它告诉我们一个道理，这个世界不仅是人类的，也是动物们的，我们要和动物和平相处。
读《第七条猎狗》有感5
一条狗，一种柔情，一份忠骨，谱写了动人的.乐章。——题记
荒野唤醒了赤利的野性，却带不走它骨子里对人的感激。在危急时刻，它舍身为人，用热血谱写了爱的诗篇。
这本书讲的是：猎人召巴盘买过很多条猎狗，其中第七条猎狗，由于它天资聪慧，疾如风，快如电，召巴盘最爱它，给它取名为赤利。一次打野猪，赤利本想帮助主人，无奈被蛇拖住，无法前去救援。召巴盘丧命，而他有不知情，误以为赤利不忠诚，因此将它驱逐到荒野。在荒野，赤利凭借自己的能力，当上貉王。一天卲巴盘前来打猎，遭受貉围攻。开始，赤利不知遇上昔日主人，后来它知道了之后，面对着自己的群体与主人的温情，它最终艰难地选择下后者，毅然舍身护主人，直到奄奄一息······
看完这本书，我为赤利的命运感到可惜，但更敬佩赤利。
赤利，是一条猎犬，有的是凶猛，但文中处处显示它的柔情。“赤利摇着尾巴，伸出舌头，要来舔召盘巴的裤腿。”“它东躲西闪，流着泪呜呜求饶。”即便主人打骂，它仍不做反抗，依旧柔情似水。“召盘巴瞅准这个机会，一个箭步冲上来，举起棍子对准赤利的鼻梁骨砸去。这时赤利如果纵身一跃，可以一口咬穿召盘巴的手腕，但它没有那样做，而是一偏脑袋，待木棍擦着耳朵落地时，一口咬住木棍不放。”“但赤利并没有忘记召盘巴，它从不带着狗群到芭蕉寨去，尽管它到现在还没弄明白自己为什么会被撵进山林。”赤利是军犬后裔，身手矫捷，完全可以与主人对抗，可它对主人忠心耿耿，以至于随被驱逐后当上豺王却仍不袭击主人。这便是柔情忠骨的赤利，每每读到这样的文字，我总在想：这哪是猎狗，这分明是一个明辨事例多情的女子，分明是一个铁骨铮铮懂得感恩的军人。
这宛如军人一般的赤利，让我看到了动物情感的纯真美好，唤醒了我的一种记忆——报纸上的一则真实故事：八月十一晚间，俄罗斯西部城市别尔哥罗德的街头上，1只忠心耿耿的狗儿为了解救主人和路人，奋不顾身扑上1枚即将爆炸的手榴弹，被炸得血肉模糊，牺牲了生命。而它的主人以及周围的路人，由于它以自己身体阻挡了手榴弹爆炸的威力，仅仅表皮擦伤而已。这条消息令我震惊，一只狗可以为主人而牺牲生命，这需要多大的勇气和决心！这消息，也让我充分相信第七条猎狗——赤利的存在，动物世界也一样的精彩！
动物也如人一样，懂得知恩图报，出于本能的，丝毫没有人的功利，让我不由得对它们新生敬佩之情。《《第七条猎狗》荡涤了我的灵魂，熏陶了我的情怀，丰富了我的认识：
一条狗，一种柔情，一份忠骨，谱写大爱的乐章。我相信这是动物世界中的至上美丽，也是我们人类世界中最美的情感。
读《第七条猎狗》有感6
在暑假里我读了一本叫《第七条猎狗》的书，这本书中描写了许多人和动物之间的感人故事。在阅读的过程中，动物们真挚美好的感情一次次深深的打动着我，让我受益匪浅。这本书里讲了三种动物狼、狗和豺。狼的特点是坚韧、狡猾、协作，外加一个狠字。忠诚、善良、勇猛是猎狗的特点。豺其实和狼坚韧和协作就是它的特点。
这本书的第一个小故事《狼妻》给我的印象特别深。它讲的是一个猎人打死了一只公狼，住在他家的动物研究员看见了狼皮，就把它缝了起来，自己钻进去。装成公狼的样子混进狼巢，想借机研究狼的生活习性。他骗过了母狼，并对怀孕的母狼百般照顾。但是，母狼还是发现了这只公狼是人假扮的，便向他发起了进攻。就在千钧一发之际，母狼似乎念起了旧情，放过了这只对它并没有恶意的假公狼。后来，在一次狼群袭击假公狼时，母狼还巧妙的救了他，使研究员安全返回。
我原以为狼是邪恶的化身，在看完故事后我对狼的认识有了改变。其实狼并没有我们想象的那么凶狠，而且狼也通人性知道这样是为了它好。只要有付出，就会有回报。再说狼身上的勇敢精神也值得我们学习啊。
读《第七条猎狗》有感7
这本书是著名动物小说作家沈石溪写的。
这本书主要讲了芭蕉寨的老猎人召盘巴闯荡山林四十年，却没有一条称心如意的猎狗。而在他过生日时赵营长送了他一条军犬的后裔，果然他长大后，“撵山快如风，狩猎猛如虎”这可把召盘巴乐坏了，并给它取名为“赤利”从此召盘巴就带着赤利到山林里狩猎，每次回来总有不小的收获。而就在这中间产生了一些误会，是召盘巴对赤利改变了看法，以赤利变的不忠诚了，就从此厌恶了赤利，赤利还几次险些被召盘巴杀死，虽然这中间有很多的误会，但是最后赤利还是和召盘巴在一起了。
读完这本书后，我被赤利的忠诚感动的热泪盈眶。他为了救召盘巴，不顾自己的安危，最后把主人给救了。
狗也会知恩图报，他不顾主人的嫌弃、冤枉拼死相救。更不要说我们人类了。
它告诉了我一个道理，这个世界不只是属于人类的，也是属于动物的。我们一定要和动物和平相处。
读《第七条猎狗》有感8
《第七条猎狗》是一本关于动物的小说，而它的作者便是大名鼎鼎的沈石溪。当我第一次看到这本书的时候，就对它产生了非常浓厚的兴趣。现在就让我们一起走进书中的动物世界吧！
在书中我了解到了三种动物，它们分别是狼、狗、豺。先讲一下狼吧，它是一种适应性非常非常强的动物，从高山到平原，从大漠到海滩，都有狼的足迹。我还知道了一个小常识，那就是靠近于赤道的地带区是不易见到狼的踪迹，原因就是狼没有汗腺，而是靠舌头散热。在炎热的追逐猎物的时候，很容易因为散热困难，体温过高而中暑。狗则是大家都熟悉的动物，它是人类最好的朋友。就像《第七条猎狗》这个小故事中的猎狗赤利，它不顾主人的嫌弃、冤枉，在最后时刻拼死相救。赤利的忠诚，知恩图报深深地打动了我，我想这不仅仅是动物的本能吧，它们也是有感情、有灵性的。最后来介绍一下豺，豺是典型的中型食肉动物，它非常的凶猛，喜欢群居，它们集合起来比狼更加凶猛呢，看来豺是不能轻易去招惹的哦！
读完这本书，也引发了我的许多感想。在生活中，人们总是想尽一切办法要去捕捉动物，然后动物们就变成了餐桌上的美食或是变成了人们身上保暖的大衣。前不久，我看到一个报道，狼的生存状态就不容乐观，专家估计目前我国野狼的总数量少过一千只，再这样下去，我们可能在动物园中也不能见到狼了。所以，我们应该让动物们回归大自然的怀抱，而不是回到人类的怀抱。只有动物们快乐的成长起来，人类和动物们才能合谐相处。
动物的世界可能还有许多是我们未知的，但我相信，它一定和人类一样，有自己的规则，也不能被破坏，而我们人类不能去当这个破坏者，应该是保护者。
读《第七条猎狗》有感9
暑假里，我地读着《第七条猎狗》，很受感悟。我一开始，看到这本书时很多疑问，问什么是第七条猎？前六条猎狗呢？……这一弟子的疑问都促使着我废寝忘食地读这本书。
《第七条猎狗》这本书主要是讲的是老猎人召盘巴在四十余年闯荡山林的生涯中，前后养过七条猎狗，但前六条猎狗都不尽人意，一个猎人得不到一条逞心如意的猎狗就像骑兵没有一匹好马一样，召盘巴常常为此叹气，但第七条猎狗就是希望。 第七条狗是一种军犬。具有灵性。有一次。猎人领着它去打猎 可是出现了一头野猪。冲牧人奔过来。猎人爬到了树上，叫它来帮忙。可怎么叫它也不过来。猎人就认为它是一条忘恩负义的狗。而野猪撞到了树上，鲜血直流。可是猎人又哪里知道。在猎人的背后。却有一条毒蛇正在冲着他虎视眈眈的，在蛇跳起的那一刻，它，赤利冲了上去。和蛇拼死的搏斗，可是猎人对这些毫不知晓。回到家后，打算杀了赤利吃肉。但是最终别猎人的孙女放了。而后，赤利旧跑到了森林里，打败了所有的公豺，而剩下的母豺和幼豺就和赤利重新组成了一个群体。有一天猎人和他的孙女一起到森林里去打猎可是这一群母豺和幼豺跑来围住了他们。可能是因为他们太多天没吃肉的缘故所以一个个眼里总是放出一种而狠狠的眼神，猎人失去了希望，可是在这关键的时候。赤利出现了。可是那么豺却不听它的了。于是赤利和它们一起搏斗。尽管后腿的骨头被啃，但是依旧冲了上去，保护了猎人和他的孙女。可是他却躺下，永远站不起来了。
小狗其实是人类很好的朋友，我们应该爱护它们。
读《第七条猎狗》有感10
我看了《第七条猎狗》后，我觉得这只猎狗非常忠诚，善良。
故事讲得是这只猎狗，召盘巴以前的六只猎狗都很不尽人意，而这第七条猎狗却非常忠诚，这第七条猎狗取名为赤利，召盘巴把这条猎狗像爱自己的妻子一样。召盘巴是赤利的主人，召盘巴他想亲手杀掉赤利，赤利为召盘巴所做的一切都是在救召盘巴，赤利是被冤枉的，没有召盘巴心里想得那样，赤利仍然没有忘记它的主人。
最后，赤利被那些豺狗咬的只露着骨头的后腿，用它最大的力气救了召盘巴的命。我们人类应该值得去向狗学习它的宽容，我也应该向这只猎狗学习，我身上的缺点就是不会多帮助别人，而这只狗一心都知道帮助主人，我们大家应该向这只猎狗学习宽容别人是不需要理由的。
狗是人类最忠实的朋友，它们非常得勇敢，非常得善良，非常得忠诚，所以，你们要好好保护它们，它们是你最好的朋友！
读《第七条猎狗》有感11
暑假里，洪老师推荐我们看几本沈石溪的小说，我自己也对他的书很感兴趣，就问同学借了几本，我对《第七条猎狗》这本书特别着迷，都看了好几遍了，我想来谈谈对这本书的感受。
《第七条猎狗》主要讲了猎人召盆巴，本来养过六条猎狗。可惜第一条前腿太短，第二条刚满五个月就胖得像头猪，第三条笨头笨脑的，第四条母狗却被一条野狗给拐走了，第五条满身疥疮，第六条则不小心踩上了猎人设的捕猎野兽用的铁子，一个猎人六次都得不到一条好猎狗，他为此常常唉声叹气。在他六十大寿上，有人送了他一条小军犬。在召盆巴的精心抚养下，小军犬长大了，长得十分威武、漂亮。一次，天上的秃鹫来抓院子里的小鸡，它猛蹿上去，一口咬断了秃鹫的翅膀。召盆巴心里十分高兴，总算找到了一条好猎狗，他就给军犬起了个好听的名字：赤利（傣族传说中会飞的刀）。不过，在傣族泼水节那天，召盆巴却架起了一口大锅，打算把赤利
给杀了，做汤给大家吃。最后，还是他的孙子艾苏苏放了赤利。赤利归山后，就做了一条野狗，还当了一群豺狗的头。为什么召盆巴要杀赤利呢？那是因为在泼水节的前一天，召盆巴还着它去打猎。这时，他们遇到了一头大野猪。要知道在野外，野猪可是可怕的动物。可是召盆巴以为自己有枪和赤利这条勇猛的猎狗做后盾，胆子就大了起来。对着野猪的薄弱部位打了一枪，可惜打偏了，野猪发狂了，冲着他跑了过去。召盆巴大声呼喊着爱犬赤利，可是什么都没发生，只是草丛里有一点骚动而已。他想/> -->只野狗，
威风凛凛，召盆巴一看十分的眼熟，这就是当年那条放进山林的赤利。只见它浴血奋战，虽然把豺狗群给杀退了，可是自己也在战斗中牺牲了。其实，那一次召盆巴在瞄准野猪的时候，不小心踩碎了一个蛇蛋，从他后面窜出了一条眼镜蛇，在这危急关头，赤利一口咬住了眼镜蛇，拖到草丛里，直到眼镜蛇被咬死为止。
读了这个故事后，我的心里大有感触。正所谓，“当局者迷，旁观者清”。当年召盆巴不分青红皂白冤枉了赤利，害得它被逼上山，做了一条野狗。像这样盲目地就下结论是不对的，要理智的分析事情的过程，“冲动是魔鬼”，不能一时冲动就乱下结论，让别人蒙受不白之冤。不要先看表面的、肤浅的现象，最好等深入了解，再对事情下结论。
读《第七条猎狗》有感12
《第七条猎狗》这本书感人肺腑，我就讲其中的一篇故事吧！
这篇故事叫“逼上梁山的豺”，这只小豺很可怜，还没有断奶呢，就失去了妈妈。
有一次，沈石溪背着枪啃着鸡腿儿转过一道山湾时，一眼就瞧见了一只小母豺孤零零地站在路旁的一棵小树下。沈周围有没有成年的母豺。可揣着枪站了好一会儿也不见母豺，倒是小豺闻见了鸡腿香味儿，不断耸动鼻翼，砸吧舌头，一副很想吃的模样。悄悄沈石溪，再看看沾满土的鸡腿，慢慢地朝鸡腿走来。这时，沈石溪才发现，小木豺的肚皮贴到脊梁骨了。
这是一只失去了母亲的“孤儿”，沈石溪老师收起枪，把鸡腿撕成块儿，摊在手掌上，小家伙爬过去，用天真无邪的眼光看看沈石溪，然后卷起肉丝吃起来。
沈石溪看到小豺如此可怜，决定收养小母豺。沈石溪老师给小家伙取了个狗气十足的名字——汪汪。
为了把小汪汪驯养成猎狗，沈石溪老师不让汪汪吃生食，整天把它和牛、羊、鸡、狗鸭混在一起，汪汪甚至还学会了像狗一样，汪！汪汪！地叫。
汪汪渐渐长成了一只漂亮的母豺，可因为汪汪的一条豺尾巴使寨子里的村民都讨厌它。它走近谁，谁就用脚踢、用石头砸、用棍子轰；有时汪汪看见一群孩子在玩捉迷藏，于是兴致勃勃地想跑过去凑个热闹，还没等它赶到，小孩子们便一哄而散地跑开了，还高声喊：“大尾巴豺来啦！大尾巴豺来啦！”胆子大点的朝汪汪“开火”，胆子小的逃回家朝大人们哭诉……
在狗群里，汪汪就更惨了。没有一只狗愿意和它交朋友，还等汪汪一出门就遭到攻击，准确地说，是专门咬它汪汪的尾巴……
为此沈石溪老师很苦恼，汪汪也很苦恼。
有一次，沈石溪老师铡牛草，汪汪把他的注意力引到一边，然后把尾巴塞进铡槽里。沈石溪老师马上停下来，说时迟那时快，汪汪的尾巴被铡断了，但汪汪并没有伤心，反而坚定地用嘴把尾巴叼起来扔到垃圾堆里。
原来汪汪知道人们、狗熊都讨厌这条尾巴，所以就要把尾巴干脆割掉！它用心良苦，可狗群和人们并没有因此而可怜它，反而更加讨厌它……
没办法，汪汪伤心极了，跑进大黑山，再也不会回来了。
两个月后，寨子发生豺灾，把岩松家二十多只鸡扫荡干净，几乎每家都被豺光顾过。奇怪的是，唯有沈石溪老师家的两头猪、一窝鸡，整天放在外面却安然无恙。一天，村长在大黑山后与豺面对面相遇，他清清楚楚地看到，领头的那只豺，没有尾巴。
通过这个故事，我明白了——人不可貌相，海水不可斗量，做人，应该在乎的是心灵美不美。如果某人光有富丽堂皇的外表，而缺乏内在的文化气质修养，那只是金玉其外，如果说某人相貌平平，但多才多艺学识渊博，那才是我们应该敬佩的。
读《第七条猎狗》有感13
同学们我想你们都会说世界上有那么多种类的狗，为什么是第七条呢？其实这本书并不是讲得第七条猎狗，而是一位考察队员在野外考察发生的事情。
其中，最令我感动的是，这本书中的藏獒渡魂，《藏獒渡魂》主要讲了沈石溪养了一条藏獒，主人给它取了一个名字叫“曼曼”，有一天他跟随主人去野外考察，在山上主人不小心踩到了一个马蜂窝，这时马蜂就向主人飞来，于是把主人吓得惊慌失措。就在这个最危险的时候，“曼曼”看见了它就跑到主人面前，这时马蜂又向“曼曼”飞来，主人脱离了危险，却勇敢的“曼曼”跟马蜂斗争，最后还是被马蜂活活蜇死，它真是可怜啊！他只想着主人而它自己就跟马蜂斗争，真是世界闻名的狗中极品，多么老实、忠诚、善良的一只狗啊！真是难得。
“曼曼”不为自己着想而为别人着想的精神是值得我们学习的。
读《第七条猎狗》有感14
我怀着复杂的心情读完了《第七条猎狗》。刚开始时，我很好奇，因为我不明白召盘巴为什么突然间对赤利那么狠毒，用木棒狠狠地打它，想把它杀掉，因为前面书中还说召盘巴在朋友面前炫耀赤利说：“有了赤利，也不枉我做了一辈子猎手。嘿，你们就是用一把珍珠、一箩黄金也休想从我手中换走了”。可现在他怎么会想要把赤利杀掉呢……
好奇心引我继续往下读，原来是召盘巴冤枉了赤利。后来，我又被赤利的忠诚所感动了，当母豺狼正在啃着赤利的腿骨时，赤利并没有自己逃命，而是向主人汪汪大叫着，希望主人能快点离开这里，快点离开死亡的边缘，快点脱离危险。
看完后我又仔细地回想故事的情节，发现作者是倒过来叙述故事的，这种方法更能够引起读者的好奇心继续读下去，更能激发读者进行思考，这种写法很值得学习。
读《第七条猎狗》有感15
王禹寒：1999年生于河北定州，随父母辗转天津、辽宁、廊坊，爱好书画、写作、游泳、羽毛球，曾被《廊坊日报》周末部评为优秀小记者，多次获得学校“三好学生”荣誉。
《第七条猎狗》是动物小说家沈石溪的作品，主要讲了老猎人召盘巴养了六条猎狗，却没有一条称心如意的。在他六十大寿时，一位朋友送给他一条军犬生出来的小狗做为贺礼，召盘巴把他养大了，发现它果然是一条好猎狗，于是，召盘巴给它取名叫“赤利”(傣族传说中会飞的刀)。
再一次捕猎长鬓野猪的时候，召盘巴失手，想找赤利帮忙，而赤利却夹着尾巴逃进草窠里。幸亏野猪的头卡进了两棵树的缝隙里出不来了，否则召盘巴早已丧命黄泉了。
事后，赤利被召盘巴赶了出去，没想到赤利当了一群豺的王。一次，召盘巴出去放牧，碰到了那群豺，因为召盘巴手中有毒箭，所以豺群美感轻举妄动，只得叫出赤利。赤利看到召盘巴，于是带着豺群撤离，豺群不满，一齐扑向召盘巴，赤利为了保护主人，与豺群生死对抗取得了胜利，但因伤势太严重动弹不得。
书中后面提到赤利进草窠是因为它发现了一条蛇，它将蛇咬死后，正好看见召盘巴制服了野猪，所以高兴的汪汪叫，这才被召盘巴误解。
读完了这本书，我深深体会到：不管是豺、狼、虎、豹，还是狗、牛、马、羊，都有自己的感情，在《灾之犬》中作者被一只鳄鱼盯上了，它的猎狗身负重伤，但也义无反顾地来救他。在《狼妻》中，作者虽然暴露了身份，但因为作者对黑母狼的照顾，它也对作者网开一面。
既然都是有感情的动物，我们为什么还要去伤害它们呢狗，是人类的朋友，但却有许多关于狗的微词，我国的俗语中就有“狐朋狗友”“狼心狗肺”“狗咬吕洞宾不识好人心“等。豺，在历史中没有伤害人的记录，但人们对豺从无好感，人们对豺的评价似乎是恶贯满盈的代名词。
其实，善待每一只动物就是善待自己，千万别因为偏见和无知而让我们身边的动物从我们手中灭绝。
骆驼祥子的作者(生平,代表作品,文学史上的地位),主题,风格,人物,情节 (二)
答《骆驼祥子》是以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于堕落的故事，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的。《骆驼祥子》问世，被译成十几国文字，产生较大影响。
祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地， 但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教。”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被毁坏成为一个行尸走肉般的无业游民。《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍（1899年2月3日~1966年8月24日）的代表作。老舍，原名舒庆春，字舍予（姓氏一拆为二），满族正红旗人。出生在北京西城小羊圈胡同（现名小杨家胡同）一个满族城市贫民家庭。现代著名作家、杰出的语言大师，被誉为“人民艺术家”。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中，老舍在北京底层市民的生活环境中长大。他在国外时，阅读了大量西欧文学名著，开始了小说创作．初期的作品，如《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等，幽默中含有讽刺，颇近似于英国作家狄更斯的笔致，但夸张有时略嫌失度，几乎跌入油滑。然而，对于老舍来说，初期的创作是不可缺少的练笔，到了三十年代，他的创作渐趋成熟，于1930年创作了短篇小说《赶集》、《樱海集》等。终于在1936年推出了自己的典型代表作《骆驼祥子》。
老舍的一生勤奋笔耕，创作甚丰。20世纪30年代就成为最有成就的作家之一，著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说集《赶集》等。其《骆驼祥子》问世后蜚声文坛，写了在底层生活者的悲惨生活，标志着老舍现实主义风格的形成，达到了他小说创作的最高成就，是我国现代文学史上最优秀的长篇小说之一，曾先后被译成十几种外文。20世纪40年代的作品有：长篇小说《火葬》、《四世同堂》等，中篇小说《我这一辈子》，短篇小说集《贫血集》、《月牙集》，以及通俗文艺作品集《三四一》等。中华人民共和国建立后的作品，主要有长篇小说《正红旗下》，长篇报告文学《无名高地有了名》，散文杂文集《福星集》，剧本《龙须沟》、《茶馆》等。老舍文学创作历时40年，作品多以城市人民生活为题材，爱憎分明，有强烈的正义感。人物性格鲜明，细节刻画真实。能纯熟地驾驭语言，善于准确地运用北京话表现人物、描写事件，使作品具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息。老舍以讽刺幽默和诙谐轻松的风格，赢得了人民的喜爱，1951年北京市人民政府授予他“人民艺术家”的光荣称号。
总体框架 祥子的三起三落
一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。
一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。
二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。
二落：干包月时，在一次搜捕中，祥子辛苦攒的钱也被，孙侦探敲诈走了，第二次希望破灭。
三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。
三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。
祥子的命运三部曲是“精进向上——不甘失败——自甘堕落”。 老舍先生写这篇文章的时候，意思是，“不让好人有出路”编辑本段作品主题 主要讲述的是旧北京人力车夫的心酸故事。本文痛斥了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会对劳动者的剥削、压迫，控诉了旧社会活生生把人‘变’成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。 编辑本段内容提要 祥子------一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。人生并不因为他的要强而多给予了他什么，大兵、骆驼、曹宅、孙探长、虎妞、小福子……这所有的一切似乎都不让他逃脱车夫的最终命运。他曾经也不信命，可是又有什么用呢，他的努力，他的第一辆车，他买车的积蓄，没有招谁也没有惹谁，不也就这样没了吗？这能怨谁呢，只能怪命是如此了。所以祥子最终变的和其它的车夫一样，不再要强，养成了烟酒等他过去从来不肯沾染的东西，也就让人觉得可以原谅了，所有的恶习似乎都不再像过去那样不可饶恕了。可是祥子过去是一个怎样要强的人啊！为了买车，他从生活中扣出每一点钱，他舍下面子和下等车夫强座，没命的拉车，甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常不过的事了，他把自己当作铁打的，拼命攒钱……事情却常常不如人愿，所有的意外都与愿望悖道相驰。祥子的见闻和经历将他磨砺成了另外一个人——与过去的祥子完全相反的人——他学会了所有的恶习，学会了和巡警找别扭，学会了保养自己，成了一个混日子的车夫。有时他也曾想过应该好好的生活，可是一想起他自己的经历他就没了信心，要强又怎样呢，自己过去不也要强过吗，到头来还不是和其他人一样，还不如趁早快乐一天是一天。直到最后，连他最后的寄托--小福子也离开了这世界，他彻底的绝望了。一个由乡间来的淳朴、老实、善良、结实的小伙子就这样沦落成一个让人同情的混混，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。老舍笔下的祥子来自农间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落，他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。老舍通过这个人物写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路，而成为社会的人渣，败类？他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢？我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊！祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
虎妞-----泼辣而有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车场管理的井井有条。颇有心计的她安排好了一场骗局，却没料到早早的被父亲——刘四爷——拆穿，但他还是骗取祥子和她结了婚，但却没料到父亲会狠心抛下她不管，卖了厂子到外地去了。最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了，她的一切结局都是又她自己一手造成的，算来算去结果把自己的命也算了进去。道高一尺，魔高一丈，像虎妞那样搭进了一条命还得不到个好名声，人死了也没人同情，看来还是老老实实的做人好。这本书里，给我印象最深的人是虎妞。在当时，这样的女子少有。她的形象最鲜活。她是“母夜叉”，谁得罪了她，她就会骂街。她横冲直撞的语气，撇撇嘴的样子，和祥子说话时半笑半傲的口气，在书里是那么生动。要不是说她的年龄，我准以为是十八、九岁不懂事儿的女孩儿。但回想她想出的骗局，演出的戏，她和老爷子顶嘴的词儿，又觉得老练。
虎妞在小说中兼有双重身份：车厂主刘四的女儿，人力车夫祥子的妻子。1、这似乎是矛盾的两面兼于一身，使虎妞的性格呈现出二重性：一方面，她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳，善玩心计和市侩习气，她缺乏教养，粗俗刁泼；另一方面，她被父亲出于私心而延宕了青春，心中颇有结怨。她对爱情与幸福的追求长期被压抑，身受封建剥削家庭的损害，心理也因之变态，虎妞是刘四的另一种压迫对象和牺牲品。在她有祥子的婚姻问题上，她并不是真的甘心做一辈子车夫的老婆，而是在很大程度上企图把祥子也拉上她生活理想的轨道。当然，虎妞对于祥子，也不能说是没有一些感情。祥子也得到她的关心——一种虎妞式的、近乎粗野的“疼爱”；而更多的，是她那种畸形的、祥子所接受不了的性的纠缠与索取，这是完全从她自身的需要出发，甚至也可以说，就是对祥子心灵和肉体两方面的摧残，她害了祥子。不合理的社会和剥削家庭造成了她的不幸，而她介入祥子的生活，又造成了祥子身心崩溃的悲剧结局。虎妞是祥子向上进取的阻力和障碍，是导致祥子走向堕落的外在原因之一。
刘四爷——旧社会的袍哥人物，改良办起了车场，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班，女儿虽能干但毕竟是女儿。由于女儿中年了还未出嫁，觉着对不起她，平日里也挺让着她，但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人。于是断绝了与女儿的关系，最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的思想使他忘记了亲情，当他醒悟过来是已为时过晚，相信当祥子将他赶下车，一个人久久的立在那儿的时候，他真正感到了孤独，真正感到了自己除了钱以外什么也没有了，甚至连女儿的坟也不能看上一眼。亲情是可贵的，希望我们不要在失去它以后才懂得珍惜.
曹先生——旧社会的小知识分子，有点钱。有时候教点书，有时候也做别的事，一个中等人物，自居为“社会主义者”，同时也是个唯美主义者。在政治上、艺术上并没有高深的见解，不过能把所信仰的那一点体现在生活小事中，他希望自己能成为一个真正的革命战士又知道自己没有这个能力。他对于祥子这样的下层劳动人民表现出一定的关心和同情，能以自己所能解决他人一时之困。可以说他是一个较为正直和进步的知识分子，但是他的思想受到时代局限，这也就使他并没有成为真正的战士。
孙排长/侦探——在祥子第一次买上车后，因一次冒险拉活，被大兵们逮捕，不但丢了车，还得天天伺候这些当兵的，这些个兵的头头就是孙排长，这时孙排长还并未露面。祥子第二次遇到孙排长的时候是在曹先生被搜查的时候，此时孙排长已经成为了孙侦探，可成为侦探的他依然摆了祥子一道，从祥子这把他所有的积蓄全都搜刮走了。祥子最后的堕落是因为梦想的破灭，原因有很多，可这个姓孙的就直接的两次使祥子的梦想破灭，不可谓不是罪魁祸首之一啊。
小福子——祥子与虎妞结婚后住在了一间四合院，四合院里住着各种各样的人，其中就有二强一家。二强一家共有五人，为二强夫妇、女儿——小福子及两个儿子。二强把小福子二百块钱卖给了一个军官，而在小福子不在家期间，二强因喝多失手将二强嫂打死。而为了办丧事，便把车便宜卖给了虎妞和祥子。过了一阵子小福子回来了，迫于生计，只好靠当妓女维持一家人的生活。其实祥子在虎妞死后便看上了小福子，可是当祥子回到曹先生处找到了一份稳定的工作时，小福子已经上吊自杀了。
小马儿与祖父——一次在茶馆里的偶遇，让他认识了小马儿与他的祖父，也第一次让他感觉到即使自己拼命拉车，到老了，也是会无法维持生计的，何况小马儿祖父也有自己的车，但到老，还是一个穷样。于是祥子决定与虎妞结婚，也不图别的，就图点钱，因为靠自己无论如何努力，到老，也得像这小马祖父一样。这两人后来也有了交代，小马后来因得病却没钱治疗而死了。
高妈——曹先生的老妈子，为人热情，曾三番五次劝祥子去放高利贷，但都因祥子的固执而失败了。高妈是当时这个社会的投机主义者，精明透顶，很会精打细算，或许在当时这个社会里，之后熬成像高妈这样的人精，才能在各处左右逢源。编辑本段人物性格 祥子：起初：老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳；最后：麻木、潦倒、狡猾、好占便宜
虎妞：具有双重性，一方面有着自己追求幸福的愿望，对祥子有真诚的一方面，另一方面剥削者的意识已经渗透到她的灵魂之中，她想控制祥子，是家庭的占有者、支配者
刘四：残忍霸道无情 小说影响 《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有重要位置。五四以后的新文学，多以描写知识分子与农民生活见长，而很少有描写城市贫民的作品。老舍的出现，则打破了这种局面，他以一批城市贫民生活题材的作品，特别是长篇《骆驼祥子》，拓展了新文学的表现范围，为新文学的发展提供了特殊的贡献。
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答《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍（1899年2月3日~1966年8月24日）的代表作。老舍，原名舒庆春，字舍予（姓氏一拆为二），字“舍予”、“老舍”，老舍是他最常用的笔名，另有鸿来、非我等笔名。满族正红旗人。出生在北京西城小羊圈胡同（现名小杨家胡同）一个满族城市贫民家庭。现代著名作家、杰出的语言大师，被誉为“人民艺术家”。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中，老舍在北京底层市民的生活环境中长大。他在国外时，阅读了大量西欧文学名著，开始了小说创作．初期的作品，如《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等，幽默中含有讽刺，颇近似于英国作家狄更斯的笔致，但夸张有时略嫌失度，几乎跌入油滑。然而，对于老舍来说，初期的创作是不可缺少的练笔，到了三十年代，他的创作渐趋成熟，于1930年创作了短篇小说《赶集》、《樱海集》等。终于在1936年推出了自己的典型代表作《骆驼祥子》。
写作背景：《骆驼祥子》是老舍的代表作，以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。另有同名电影、电视、话剧等。
人物评价：祥子——一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。人生并不因为他的要强而多给予了他什么，大兵、骆驼、曹宅、孙探长、虎妞、小福子……这所有的一切似乎都不让他逃脱车夫的最终命运。他曾经也不信命，可是又有什么用呢，他的努力，他的第一辆车，他买车的积蓄，没有招谁也没有惹谁，不也就这样没了吗？这能怨谁呢，只能怪命是如此了。所以祥子最终变的和其它的车夫一样，不再要强，养成了烟酒等他过去从来不肯沾染的东西，也就让人觉得可以原谅了，所有的恶习似乎都不再像过去那样不可饶恕了。可是祥子过去是一个怎样要强的人啊！为了买车，他从生活中扣出每一点钱，他舍下面子和下等车夫抢座，没命的拉车，甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常不过的事了，他把自己当作铁打的，拼命攒钱……事情却常常不如人愿，所有的意外都与愿望悖道相驰。祥子的见闻和经历将他磨砺成了另外一个人——与过去的祥子完全相反的人——他学会了所有的恶习，学会了和巡警找别扭，学会了保养自己，成了一个混日子的车夫。有时他也曾想过应该好好的生活，可是一想起他自己的经历他就没了信心，要强又怎样呢，自己过去不也要强过吗，到头来还不是和其他人一样，还不如趁早快乐一天是一天。直到最后，连他最后的寄托--小福子也离开了这世界，他彻底的绝望了。一个由乡间来的淳朴、老实、善良、结实的小伙子就这样沦落成一个让人同情的混混，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。老舍笔下的祥子来自农间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，那本是他打算第二次买车的钱，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。第三次，他用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落，他开始游戏人生，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。老舍通过这个人物写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：“路漫漫其修远兮，吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路，而成为社会的人渣，败类？他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢？我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊！祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。讽刺了这个社会，它不让好人有出路。 虎妞——泼辣而有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车厂管理的井井有条。颇有心计的她安排好了一场骗局，却没料到早早的被父亲——刘四爷——拆穿，但她还是骗取祥子和她结了婚，但却没料到父亲会狠心抛下她不管，卖了厂子到外地去了。最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了，她的一切结局都是又她自己一手造成的，算来算去结果把自己的命也算了进去。道高一尺，魔高一丈，像虎妞那样搭进了一条命还得不到个好名声，人死了也没人同情，看来还是老老实实的做人好。这本书里，给我印象最深的人是虎妞。在当时，这样的女子少有。她的形象最鲜活。她是“母夜叉”，谁得罪了她，她就会骂街。她横冲直撞的语气，撇撇嘴的样子，和祥子说话时半笑半傲的口气，在书里是那么生动。要不是说她的年龄，我准以为是十八、九岁不懂事儿的女孩儿。但回想她想出的骗局，演出的戏，她和老爷子顶嘴的词儿，又觉得老练。 虎妞在小说中兼有双重身份：车厂主刘四的女儿，人力车夫祥子的妻子。1、这似乎是矛盾的两面兼于一身，使虎妞的性格呈现出二重性：一方面，她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳，善玩心计和市侩习气，她缺乏教养，粗俗刁泼；另一方面，她被父亲出于私心而延宕了青春，心中颇有结怨。她对爱情与幸福的追求长期被压抑，身受封建剥削家庭的损害，心理也因之变态，虎妞是刘四爷的另一种压迫对象和牺牲品。在她和祥子的婚姻问题上，她并不是真的甘心做一辈子车夫的老婆，而是在很大程度上企图把祥子也拉上她生活理想的轨道。当然，虎妞对于祥子，也不能说是没有一些感情。祥子也得到她的关心——一种虎妞式的、近乎粗野的“疼爱”；而更多的，是她那种畸形的、祥子所接受不了的性的纠缠与索取，这是完全从她自身的需要出发，甚至也可以说，就是对祥子心灵和肉体两方面的摧残，她害了祥子。不合理的社会和剥削家庭造成了她的不幸，而她介入祥子的生活，又造成了祥子身心崩溃的悲剧结局。虎妞是祥子向上进取的阻力和障碍，是导致祥子走向堕落的外在原因之一。 刘四爷——旧社会的袍哥人物，改良办起了车厂，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班，女儿虽能干但毕竟是女儿。由于女儿中年了还未出嫁，觉着对不起她，平日里也挺让着她，但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人。于是断绝了与女儿的关系，最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的思想使他忘记了亲情，当他醒悟过来是已为时过晚，相信当祥子将他赶下车，一个人久久的立在那儿的时候，他真正感到了孤独，真正感到了自己除了钱以外什么也没有了，甚至连女儿的坟也不能看上一眼。亲情是可贵的，希望我们不要在失去它以后才懂得珍惜。 曹先生——旧社会的小知识分子，有点钱。有时候教点书，有时候也做别的事，一个中等人物，自居为“社会主义者”，同时也是个唯美主义者。在政治上、艺术上并没有高深的见解，不过能把所信仰的那一点体现在生活小事中，他希望自己能成为一个真正的革命战士又知道自己没有这个能力。他对于祥子这样的下层劳动人民表现出一定的关心和同情，能以自己所能解决他人一时之困。可以说他是一个较为正直和进步的知识分子，但是他的思想受到时代局限，这也就使他并没有成为真正的战士。 孙排长/侦探——在祥子第一次买上车后，因一次冒险拉活，被大兵们逮捕，不但丢了车，还得天天伺候这些当兵的，这些个兵的头头就是孙排长，这时孙排长还并未露面。祥子第二次遇到孙排长的时候是在曹先生被搜查的时候，此时孙排长已经成为了孙侦探，可成为侦探的他依然摆了祥子一道，从祥子这把他所有的积蓄全都搜刮走了。祥子最后的堕落是因为梦想的破灭，原因有很多，可这个姓孙的就直接的两次使祥子的梦想破灭，不可谓不是罪魁祸首之一啊。 小福子——祥子与虎妞结婚后住在了一间四合院，四合院里住着各种各样的人，其中就有二强一家。二强一家共有五人，为二强夫妇、女儿——小福子及两个儿子。二强把小福子二百块钱卖给了一个军官，而在小福子不在家期间，二强因喝多失手将二强嫂打死。而为了办丧事，便把车便宜卖给了虎妞和祥子。过了一阵子小福子回来了，迫于生计，只好靠当妓女维持一家人的生活。其实祥子在虎妞死后便喜欢上了小福子，可是当祥子回到曹先生处找到了一份稳定的工作时，小福子已经上吊自杀了。 小马儿与祖父——一次在茶馆里的偶遇，让他认识了小马儿与他的祖父，也第一次让他感觉到即使自己拼命拉车，到老了，也是会无法维持生计的，何况小马儿祖父也有自己的车，但到老，还是一个穷样。于是祥子决定与虎妞结婚，也不图别的，就图点钱，因为靠自己无论如何努力，到老，也得像这小马祖父一样。这两人后来也有了交代，小马后来因得病却没钱治疗而死了。 高妈——曹先生的老妈子，为人热情，曾三番五次劝祥子去放高利贷，但都因祥子的固执而失败了。高妈是当时这个社会的投机主义者，精明透顶，很会精打细算，或许在当时这个社会里，只有熬成像高妈这样的人精，才能在各处左右逢源。 二强子——一个自暴自弃的车夫，把自己女儿卖了买了车，又风光了一阵，等钱用完了就喝了酒在家发脾气，结果将自己的妻子打死了，卖了车办完事，又开始拉车，天天喝的烂醉，家里的两个孩子也不管。女儿回来后，还逼着女儿卖身养活一家人，时常回家找女儿要钱，要了钱又去喝的烂醉。二强子的行为是令人气愤的，但是生活的压迫使他喘不过气，只有用酒精麻醉自己，每当他清醒时又觉得对不住女儿和两个儿子，可是没本事的他只有靠拉车维持生活，而他又没有祥子的要强，身体也不够硬朗了，这使他更加自暴自弃，干脆沦为了一个不折不扣的败类。
主题探究： 主要讲述的是旧北京人力车夫的心酸故事。本文痛斥了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫，控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。
语言成就: 第一，老舍以自己当时生活环境，所见所闻及遭遇，真实地写一个劳动者—人力车夫坎坷悲惨的生活，这样令当时的读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。另外，同是生活在坎坷悲惨生活的读者看了后可以感受到有人明白他们的遭遇，知道如何面对他们的不幸。 第二，老舍真真实实地，赤裸裸地，没有一点扭曲，没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。这样可令看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活，从而改善中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害。另外，其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活，从而帮助他们面对各种困难。 第三，老舍用北京地道白话文写这本书。这样看《骆驼祥子》的读者阶层便会广阔一些。而且那些语文水评不高的市民便不会因语文的障碍而影响不能看懂老舍所表达的。
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