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• 1、秀莲，你们这一辈农村女人哟
• 2、亲戚不亲，农村现在的“断亲”现象越来越普遍，这是怎么回事？
• 3、破庙怪事

秀莲，你们这一辈农村女人哟 (一)

答  秀莲，你们这一辈农村女人哟

          ——读《平凡的世界》有感

      读路遥的《平凡的世界》，开始，我更多地关注少安少平这弟兄俩的生活起落和他们的成长变化。可是当我完整地读完这部小说时，我第一个想写的却是秀莲。

        秀莲是少安的媳妇。当年，贫穷的少安娶不上媳妇，秀莲不要一分钱的彩礼心甘情愿地嫁给了少安。她看中了少安这个人，书中这样写道：“秀莲对他也是一见倾心，马上和他相好的都不愿意他走了。”当她跟着少安回到他那烂包的家时，不仅不嫌弃，而且马上以主人公的身份帮着婆婆做家务活。书中有这样一个情节：当少安领着秀莲去米家镇的商店里扯新婚衣服的时候，秀莲首先要给少安扯一件好衣服，然后只给自己扯一身便宜的衣服。她深情地对少安说：“两个人只要合心，又不在几件衣服上，我知道你们家光景不好，这钱肯定是借人家的，何必这样呢？借下钱，我们结婚后还要给人家还。”

        就这样秀莲在缺吃少穿没住的情况下心甘情愿地嫁给了少安，跟少安借住在生产队饲养院的破窑洞里。天天在一起过日子了，秀莲才真正明白少安家真是穷到了骨头里，连饭都吃不饱。为了心爱之人，秀莲从稀饭里捞了点儿稠的舀进了少安的碗里，却被少安拒绝。当她为少安拿来只有奶奶才能吃白面馍馍时，竟被少安一拳头打倒在地上。可是，即使如此，她也能理解他，能理解他为了全家老小甘愿做出牺牲的心情。只是她心头的委屈少安又能理解多少呢？她只是希望她的爱人不要累垮了身体，她不是为自己！要知道她每天也是和他一起出工劳动啊！任劳任怨的女人啊！

        后来农村实行生产责任制了，土地包干到户，农民种田的积极性主动性发挥到了极致。少安在秀莲的支持下办起了烧砖窑，夫妻俩没白没黑地干啊。少平去城里闯荡寻找他想要的生活去了，剩下老父亲光营务地里的活儿就够忙的了。所以忙季里少安两口子不得不停止烧窑帮父亲种地收粮。书中写道：在过去那吃不饱穿不上的年月里，秀莲即使有些事心里不痛快，一般都忍让着少安，丈夫说怎办就怎办。那些年，亲爱的男人受死受活支撑着这个又大又穷的家，她心疼他，绝不给他增添烦恼。可是现在，随着家庭生活的好转，又加上他们的事业开始红火起来，秀莲渐渐对家庭事物有了一种参与意识。她在这个家庭里再不愿一味地被动地接受别人的领导，而不时地想发出她自己的声音。是呀，她给这个家庭生育了后代，她用自己的劳动为这个家庭创造了财富；她为什么不应该是这个家庭的一名主人？她不能永远是个附庸人物。秀莲不是只会干活的女人，她有头脑有思想。无论是先前向自己娘家爹借钱买骡子支持少安外出干包活儿拉砖，还是提出要用烧砖挣了的钱箍窑，其实她主要是在为这个小家着想，是为了心爱的男人着想。少安也明白，秀莲已经是个足够贤惠的女人了，几年来她一直心甘情愿的和自己一块儿撑扶这个穷家而毫无怨言。对现时代的一个年轻的农村媳妇来说，这一切已经难能可贵了。瞧瞧前后村庄结婚几年还和老人一块儿过日子的媳妇有多少？没有第二家。

      少安为了帮助更多的父老乡亲，想让他们都到自己的窑厂干活挣钱，所以再次贷款买了新设备扩大窑厂规模。可是这一次却因为用人不当(聘请的负责烧砖的河南技术工人是个外行)，遭到了毁灭性的重创。烧砖厂一下了垮了，这一击把少安俩口子彻底打倒了。无力还贷，利息在涨，无钱付工钱，村民们不理解。身心俱疲的秀莲再次回娘家借来一千多块钱以解燃眉之急。(村里乡亲的工钱总得先给啊。)书中详细地描写了在这场灾难中挣扎的少安，少有笔墨写秀莲。亲爱的秀莲不仅像少安一样承受的破产的痛苦，而且还要千方百计地安慰他。她给他说宽心话，给他做好吃喝，给他温柔的抚爱和体贴。甚至在他苦闷至极，无端地向她发火的时候。她也心甘情愿当他的出气筒。她鼓励少安出去寻找一下活路——再贷款，鼓励少安东山再起。一个小学文化程度的农村妇女，整年在家里地里劳作，几乎是足不出户。面对一万几千元钱的债务，她能做到如此通达，谁能想象出那是经过多少个不眠之夜流过多少眼泪后前思后想的才获得的通达呢？

        后来，事情一步步向好的方向发展，少安的砖窑又重新开工了，还上了贷款，还清了债务，还挣钱了。挣了不少的钱。可是，秀莲却生病了。书中这样写道：“不知怎搞的秀莲最近身体猛然间垮了。整天咳嗽气喘，原来很丰满的身体消瘦了许多；脸色憔悴而枯黄，显得两只大眼睛像扩开的铜环。少安强行带她去了一次石圪节医院，也没检查出个所以然。医生建议他们到大医院去用仪器检查，可固执的秀莲根本劝不去。她又是个挣性子人，尽管身体不好，仍然像过去一样门里门外忙个不停。也使家里人对她的病情麻痹了，以为真像她说的没什么事儿。其实秀莲自己又分明地知道自己的病情，她就是不想给心爱的人添乱。文中这样写道：生病后的秀莲对老人对孩子都关怀备至；对少安更加依恋了，一进门，就扑进他怀里，非让他亲一亲她以后再去干其他事。少安痛切地感到，妻子的身体是在这七八年间繁重的劳动和熬苦中累垮了；这是为了幸福而付出的不幸代价。少安决定等明年天暖后，不管秀莲怎反对，他一定要带她去黄原或省城看病。

      可是，已经等不到那个时候了。在双水村的新小学“落成典礼”上，亲爱的秀莲嘴里鲜血喷涌，倒在了地上。医院诊断：肺癌。

        读秀莲时，我想起了母亲那一辈农村妇女。她们就是和文中秀莲同一时代的人。在我的记忆中，家里地里，母亲每天都在忙碌，天不明就起来挑水，烧火做饭，喂鸡鸭鹅猪和兔子；吃饭她总是最后一个，残羹剩饭匆匆填进肚里然后上坡干活。任劳任怨，勤劳节俭，孝顺善良，心里装着一家老小，尽心尽力维护着自己的男人，唯独没有自己。现在每次回家跟娘说起话来，谈到她们那一时代的人，当年都为生活出尽了力，到老来，一身病。如今有的人已因病去世。谢天公不弃，娘虽然常年吃药，也还能照顾自己照顾我爹。因此常怀感恩，感念生活的恩赐。

      时代造就人。当年能干的秀莲们已渐渐老去，我同情她们，尊敬她们，赞美她们。新时代里，正成长着一批自强自立自尊自爱的新女性！为了生活更加美好，一起努力哟！

亲戚不亲，农村现在的“断亲”现象越来越普遍，这是怎么回事？ (二)

答农村"断亲"现象越来越严重，什么原因导致的？要回答这个问题，我们首先来看看，什么叫“断亲”。所谓的断亲，就是有血缘关系或姻亲关系的人们之间因为各种原因，逐渐淡化直至断绝往来的情况。那么，农村现在是不是断亲现象非常普遍？这背后的原因又有哪些呢？

1、农村的断亲现象为何这么普遍

农村的断亲现象到底有多严重？有人说，现在的人都是富得看不起穷的，所以断亲现象格外严重。比如说，在农村的亲戚如果以前大家家庭都的情况，可是这些年有些人富起来了，就开始看不起穷亲戚，那么穷亲戚是不是也要面子，既然你看不起我们我们就没有必要热脸去贴你的冷屁股。还有的，一部分农村人富起来了以后，发现来上门借钱的特别多。借一次两次总是不还，你跟他要吧，他就开始不理你了，甚至还骂你。长此以往断亲的现象也就多起来了。

2、农村的断亲现象背后都是钱惹的祸？

其实，在农村的亲戚之间，千万别提钱。一提钱都是泪，为什么这么说呢？因为传统 社会 亲戚之间是要相互帮助，相互拉一把的。有句话说得好，从前亲戚都是亲人，现在亲戚就是有点血缘关系的陌生人。其实，归根结底，亲戚闹得不欢而散原因还在于一个钱字。作为亲戚关系，总是觉得比和别的人关系更加亲近，有困难当然要出手帮助。于是乎，他家有困难就张口了，而你慷慨解囊以后发现别说还你了，连提都没有提过。

3、农村断亲因为 社会 转型的原因？

其实，断亲现象的增多和我国农村 社会 社会 转型的大背景有密切的关系。比如说，现在年轻人都进城打工或者工作和经商了。一年到头还不会来一两回，有些在城市买了房子，当然也是千辛万苦。这买房子结婚等的大事当然要借钱，可是到了亲戚那里，你借个十几万，二十几万谁家有呀。再说，你在城里买大房子享福，你的亲戚家好几个儿子还没对象呢？于是乎，每个人都一肚子气。当然，到了你亲戚家儿子结婚来借钱，你们家自然就没好气的对答了。

4、农村断亲现象会愈演愈烈吗？

不能不说，农村断亲现象有愈演愈烈之势。一部分原因是 社会 转型期，城市化让原来亲戚们抬头不见低头见的物理距离逐渐变得天涯远隔，这不联系也是正常的。另一方面，亲戚们的后代相互之间并没有见过或生活很少关联，既然这样亲戚之间生疏也就在所难免了。长此以往，亲戚之间已经没有了感情，这断亲也是早晚的事。

我爸自己给我讲过一段 历史 ，大约是1983年左右。我奶奶的娘家距离我们，那时候摩托车走老路至少要骑半个小时，现在车也要开7、8公里。

在那个交通不便，又很少人家有电话的年代。1982年我妈生我妹以后，我爸妈是要照顾我们两个小的，然后还要帮我爷爷奶奶种地，包括我三叔四叔和四姑的地，都是我爸妈种的，但是农产品大部分是我三叔和四姑拿去卖。我爸说累死累活大半年，没看到钱。结果大约是83年我爸去他舅舅家，不知道是哪个舅舅问我爸到底藏了多少私房钱。我爸一气之下和我爷爷提分家。

在那个交通不便又没电话的年代，谁会去说？

其实小时候我也经常跟我奶奶回娘家，可是我觉得奶奶娘家那些我们这辈的表兄弟，基本都不跟我们说话，也不跟我们玩。我大概只知道一个小舅公和一个大舅母婆，其他人我都不认识。我爸很少会去跟那些表兄弟联络，估计也是那次被他哪个舅舅冤枉。我奶奶那边的会在我这第二代表就散了，因为我们根本没往来也没联系。2007年我爸带我去放帖子，那次是我去最全的。但一直到今年我奶奶过世，我爸舅家的几个表哥有过来送他们姑姑。

1、在农村亲戚之间的走往和交流变少。

现在的人，感觉都很忙，包括农村也是存在这个现象，进入到农村，除了看到老人孩子以外，多数的年轻人都到城里打工去了，外出打工的年青人有的过一段时间回来一趟，有的过年的时间回来一趟，还有的几年才回来一趟，所以从根本上来说，是农村亲戚之间的走往和交流变少了，导致了出现断亲现象。

2、农村之间的人财物交流变少了。

现在的农村，也逐渐变富裕了，随着国家扶贫政策的实施，基本上解决了农村缺衣少食的情况，随着生活水平的提高，不会像以前，在农村过年过节去走亲戚，带上一点自己家里有的东西，或者在农村之间做饭的时候，你家少了一根葱，我家少了一根蒜，跟隔壁的打一个招呼，就可以到地里去拔，这些其乐融融的局面在逐渐减少。

3、手机支付变得方便。

现在农村亲戚交往之间，有什么婚丧喜庆，能赶回来的尽量赶回来，不能赶回来的，就发一个红包表示一下，人与人之间的交往就越来越少。

4、农村之间存在一定的贫富差距。

由于各家的生活和生产方式不一致，有的挣到钱要多一些，还有的家庭由于种种原因，挣到的钱要少一些，家庭好一些了，怕家庭不好的来借钱，家庭不好一些，又认为有钱的家庭得瑟，所以在农村之间，交流也逐渐变少，亲戚朋友间的交往越来越少，关系越来越淡。

总结

在我认为，农村断亲的情况，多多数是4种原因造成的，只有亲戚之间多来往，包括人财物多进行交流，血浓于水的亲情关系又会逐渐回来。

现今 社会 大家越来越忙，走亲串户越来越少了，物欲横流，亲情淡薄，断亲潮涌现，既正常也惋惜。

那时候走亲戚真的是“走”亲戚，公路不通全靠步行，走山路。亲戚家过大事小情都要去，随礼也不重，一般过生日、端午、拜年等节都是一把二斤挂面、一斤白酒、一袋一斤白糖。大家境况也不存在互相嫌弃。平时过个生日（一般都是50的过生日）家里都要摆几桌。一天来回不了的还要住一夜，亲戚之间的感情要深很多。

交通便利了，走亲戚的形式也变了。亲戚家办酒席都是开车或者摩托去，当天去吃了午饭当天回，拜年时多数饭都不吃，而且拜年也只去最亲近的那么几家。比如，我堂姑家的老表一年记不到面，就过年时能说几句话。

也有当年局限而断了联系的亲戚，我很小时认的干爹，因他家离我家比较远，当时也没通电话，只去过他家一次，后来他一家都去新疆打工，有条件时已经无法联系了。

不论多么亲近的亲戚，如果不常走动，慢慢也会不亲的。条件差距较大的亲戚自己走着也没意思，自然走着走着就断了。“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”，出现断亲潮也就正常了，现实如此夫复何求！

我12岁之前在老家生活。家里穷，没有亲戚喜欢跟我们多来往，逢年过节也就去去外婆家，免不了见到舅舅姨妈，还有很多我都不知道怎么叫的亲戚。反正大家也不喜欢我们，我也很识趣地没跟他们表现得很亲近。太早见惯了人情冷暖，我对人情关系感觉特别淡漠。

12岁之后随爸妈去了城市，就跟老家的亲戚基本断了往来，及时走亲戚或送人情，也只是我爸妈出面，我再没有走过。我不喜欢亲戚，也不喜欢走亲戚。

到现在，只爷爷去世回过一次老家而已。

我对农村没歧视，但我确实对我老家没感情。

说我麻木就麻木吧，我也不觉得没亲戚缺了什么。

笔者认为原因有几个：

其一：老人在，亲戚在；老人去世，关系疏远。

其二：贫富差距大，有钱看不起没钱的，没钱的难得理有钱的。

其三：独生子女多，血缘关系开始淡化。

其四：距离远，异地亲戚关系疏远。

①就拿咱们村来说吧。

以前一家四五个小孩，爷爷奶奶在世的时候，什么叔叔姑姑的，姥姥大伯的，每年过年都回来看看，一家人还算个团团圆圆，还算个亲戚。可是后来，随着爷爷奶奶的去世，大伯二伯的，头几年还回来过年上个坟，后面几乎根本就不回来，想起来就回来，走个亲戚，忘了就打个电话问候下。

老人的存在，是维系所谓亲戚关系的一个枢纽，老人不在，这层关系开始退化。

这就是现实！

②如果你没钱，连亲戚都没得做。

现在走亲访友，要是你家很穷，还没有能力还债 。你去借钱，亲戚都会找借口拒绝的。 因为怕你还不起，因为他比你有钱，因为他看不起你，即使你们是亲兄弟，亲姐妹。可是在银子的面前，谁都抵挡不住诱惑。当然也有家里因为争夺家产，闹得断绝来往。

③现在独生子女多， 老一辈的陆陆续续去世。想要走亲戚，也很难，因为一家就一个孩子，哪来的亲戚。以后那些独生子女相互结合的夫妻， 小孩们根本就没机会叫舅舅，大伯，姑姑的 。这是当年的后遗症，没办法的事。自己父母那一辈的兄弟姐妹，也会随着父母的离去，逐步疏远，甚似“断绝关系”。

④随着交通的便捷，城市化的发展，学历工作的变化， 结婚生子很多都不一定依旧在老家，而是落户大城市，原先的那些老家亲戚，也会随着时间的推移，原来越疏远，再隔一代的话，亲戚关系名存实亡。

⑤其实亲戚关系的疏远， 没有对与错，只是现在的人心变了，也许世态炎凉，也许患寡而患不均，也许拜金主义，也许会良知发现，也许。

但内心还是期望，亲戚之间， 一方有难八方支援 ，亲戚之间应该相互帮助，和为贵，大家都是一个祖宗的后代，血浓于水！

家和万事兴！

个人观点，仅供参考！

喜欢的话， 点个关注，！

现在 社会 中出现很多亲戚这个问题。大部分我想都是 社会 的问题。风气不好，大家班比心强，不是以前我们童年时代的 社会 。大家感觉亲戚很亲近。现在过年走亲戚都感觉任务似的。没有哪个亲 情感 。

亲戚不亲是钱的错，还会有什么啊？这里面的问题不用说了吧大家都知道了吧？钱是爷，有些事情不用说，格着肚皮来说话，不要太聪明了，各自心里有扞诚把了，只有自己最清楚了？

【农民进城后走亲戚不堪重负，“断亲”是理智的抉择！】

到外省走亲戚，跟我一样从农村出来的亲戚说，老一辈亲戚不怎么来往了，来往的主要是妻子家和兄弟姐妹家。

见了亲戚的孩子，素未谋面，亲戚吩咐孩子问候我时，孩子冷不丁来一句：“这是哪个啊？”

跟亲戚的孩子聊天，问了电话，当面记下来。亲戚孩子警惕地问：“记电话做什么？”

一种无以名状的陌生感，甚至带点排斥的疏离感告诉我，亲戚的孩子已经不是亲戚。

在湖北孝感应城家乡，有“断亲”的传统，往往老一辈全部过世之时，就是“断亲”之时。如最重要的舅舅家，若舅舅那辈人都过世了，也就到了“断亲”的时候。若双方不选择“断亲”，这亲戚还能走下去；或一方有强烈的继续走亲戚的愿望，这亲戚也就一边冷一边热了。

眼下农民大都进城了，走亲戚的成本急剧升高，既有人情费，又有路途路费，甚至时间成本更大，耽误几天活可能损失千元万元。从成本角度出发，进城农民有强烈的“断亲”愿望，但凡能够不走动的亲戚，也就“断亲”了。

一次次回乡，遇到同村人办喜事，按例送上礼金，经常被婉拒，主家解释是，自己常年在外，人情往来照顾不到，就不收礼了。末了，感谢乡邻来捧场，恳请乡邻抽时间来吃饭喝酒，给个面子。

于是知道，“断亲”现象越来越严重是进城农民的理性抉择，是农民从熟人 社会 进入陌生人 社会 的 情感 转型，背后是乡土 社会 瓦解，没有必要大惊小怪。

只是需要警惕的是，要顾忌那些穷亲戚的弱者心态，在选择“断亲”时考虑他们继续走亲戚的愿望，“断亲”而情不断，在力所能及的情况下，给予他们一些帮助，毕竟他们跟自己血脉相连。

2019-11-20

我是得了肺癌，看透了亲人间的贼脸，所以断亲了，也很好，走走几个朋友也很好的

破庙怪事 (三)

答邻村吴庄村西有座小破庙，据说以前是供奉河神的。村子里发生的很多怪事，很多都是和这个破庙有关。

其中有一个发生在十年前。吴庄吴老汉有个养子名叫吴生，为人忠厚老实，村里的人对他的印象都很好。正是因为如此，有人给他介绍了一个漂亮的媳妇。婚后，两小口过着男耕女织式的传统小日子，也满幸福，但唯一遗憾的事，结婚四五年了，却一直没有孩子。这可急坏了吴老汉，虽然吴生不是亲生儿子，但视如己出，加上自己愈加年迈切想抱一个孙子。因此他请了很多医生和算命先生，可都无济于事。即便如此，吴老汉也没让儿子儿媳去过正规医院检查，理由是怕丢人。

夏天的一天夜里，吴生媳妇儿娘家人来信说她母亲病了，让她赶紧回去，于是吴生就骑着摩托拉着媳妇去往丈母娘家。来到离破庙不远地方，吴生听到有人喊他，而且听出这是他爹的声音，他立马刹住车闸回头回了一句：什么事，爹！但是他并没有看到他爹，吴生媳妇此时奇怪问他：你怎么了，哪里有咱爹？吴生也纳闷：我听到了爹喊我，而且就在不远处。她媳妇儿回到：快走吧，你听错了，可能有点累了，晚上就住我娘家，别回来了！吴生“嗯”了一声，去蹬摩托，却怎么也打不着火，他让妻子下来，也没有成功。就在他们着急时突然一阵凉风吹过，吴生感觉后面有人，就回头一看，原来是爹！吴生说：爹你咋来了，不是在看电视吗？吴生媳妇儿也回头一看，却没看到啥，只有前面不远处的隐隐约约看得见的破庙罢了。吴生媳妇儿说：别吓我啊！大晚上别开玩笑逗人家哩。吴生说：这不是咱爹吗？对了，爹有事吗？他“爹”没有说话：只是从怀里掏出一个东西，放到了摩托车上：吃了它，就有孩子。吴生：什么东西，爹。当他说完，他“爹”就不见了，而且他妻子也没影子了。“小花，小花？”他喊着媳妇儿小名。当他朝着丈母娘家的方向望去时，借着月光，远远处看见一个身影。他立马上了摩托，奇怪的是只蹬了一下就打着火了，他没多想就追赶他妻子。越来越靠近身影时，他却感觉越来越远，他突然明白那个身影比他骑摩托车都要移动的快！他就加了油门，终于快追上时，却发现身影突然不见了。只突然一个东西被谁仍在地上一样，他下车把它捡起，是黄纸包裹起来的东西！

不对啊！它不是在俺摩托车上吗？

他回头一看摩托车上，并没有什么。他好像明白了什么，立马骑上摩托车，朝着破庙那里奔去。

等到了那里，他把摩托车一扔，就赶紧跑到破庙里，立马跪下来：河神爷爷，饶了俺们吧！俺们只是老实人。就想要个孩子！无意冒犯您！接着又狠狠磕了几个响头。里面那尊河神像好像听到他诉说一样，眼睛像露出凶狠目光，香炉突然掉了下来，从里面爬出个老鼠，吱的一声，跑走了。

他立马跑到外面，只见有人和摩托车一样躺在地上，那个人正是他妻子。 他拿着黄纸包裹的东西打开，竟是一段段小孩的手指！他被吓坏了，手发着抖，然后把这些手指吃掉！月光下，周围显得如此安静。

第二天清晨，吴老汉和一些乡亲们发现他们已经死在了破庙旁，并且还有双手手指全没有的婴儿！

后来听说，他们并不是没有过孩子。他们在农田干活时捡过一个弃婴，当时见孩子可怜便打算收养着，但孩子不哭也不笑，回到家只是直勾勾地望着屋子外面，夜里更是！他们带孩子去了县医院，说是有先天自闭症，而且很快会死去。吴生夫妇很悲伤，但毕竟不是亲生的，家里也不富裕，吴生父亲更不同意，只因不是吴家种。第五天便把他偷偷送到破庙里，还让吴老汉请道士画了几道符。

两个月后，吴生干活回家路过破庙时突然闻到一阵恶臭，便走向破庙，只见一具腐烂不堪的小尸体满身蝇虫，一节节小手指赫然散落在地上，吴生见状吐着赶回了家。此后吴生天天做噩梦，身体越来越不行。吴老汉各种医生道士的请，但没有什么气色。后来吴老汉听人说人参可以补充阳气，就花了大半积蓄托人弄了些颗好的人参，然后又弄了些中药，用黄纸包裹起来。果不其然，吴生慢慢好起来。渐渐地，妻子和他慢慢忘记了那件事，吴老汉更是只字不提，只希望能抱个吴家的孙子，但未能如愿以偿。

其实这个故事并没那么简单。吴村之所以有河神庙，是因为以前有河流经过，那时乡里人家每年都会来烧香拜神。但旱情依然严重。吴老汉那会儿年轻，不信鬼神，办事很莽撞，也不顾老人反对，竟把河神庙给砸了！连神像被刀坎掉了手！ 后来又带人把河水引向农田，虽然缓解旱情，可河水也慢慢枯竭了。也是夏天的一天晚上，突然下起了雨，吴老汉却正在回家的路上，他去隔壁村给妻子买些安胎药，来到离破庙不远时，他听到破庙里传来声音，他明白是破庙神像倒了。他抱着黄纸包裹的药，跑到里面，想躲躲雨，却不小心把神像踩碎了。雨停了，月亮很快从灰色的云里跑出来，照出微弱的光芒。他回到家，给妻子吃了药。但不久之后妻子难产而死。

后来收养了吴生，视如己出，希望他以后能传宗接代。

故事告一段落，好像并没有什么可怕的事。其实可怕的事永远是人心。

吴老汉埋葬了儿子、儿媳和婴儿，找僧人为他们边度一番。

人们常说神灵不可不畏，大概说得是这样吧！可是福祸之事，岂不人为？

吴老汉至今还活着，但当人们问到他这些事时，他只是拄着拐杖眼神无辜地看着前方，那个破庙。

这个故事是奶奶告诉我的，据奶奶后来说，吴生其实那天看到的不是身影，是他自己。 因为他怕妻子向娘家人泄露秘密（其实他杀死了婴儿），亲手杀死了妻子，然后自己精神恍惚抱着妻子撞向破庙。而那天他爹真没有出现。

爷爷怪事腐烂尸体庙

了解了上面的内容，相信你已经知道在面对坐女婿的摩托车回娘家时，你应该怎么做了。如果你还需要更深入的认识，可以看看酷斯法的其他内容。

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