诺成合同和践成合同的区别;诺成合同和践成合同的区别通俗

2025-02-19 15:45 分类：合同审查阅读：

有人说，每个中国人心中都有一个儒生，一个隐者和一个侠客。尤其是“侠”，中国人似乎有一种根深蒂固的侠客情结，“那些英雄们，为爱人，为朋友，为知遇之恩，为一言之诺，无不可以出生入死，百折不回，强敌环伺而神犹从容，白刃加颈而目竟不瞬。他们为朋友披肝沥胆，为爱人冒险犯难，为弱者拔刀相助，为长者奔走效劳，坦坦荡荡，堂堂正正，光明磊落，毫不做作”。

也许正是因为这种情结，从古至今，有关侠客的记述、传闻，史不绝书，也因此形成了独属于我们中国人的“侠文化”。

中国人眼里的“侠”

中国人眼里的侠

是“银鞍照白马，飒沓如流星”的意气风发

是“事了拂衣去，深藏身与名”的潇洒自由

是“三杯吐然诺，五岳倒为轻”的豪情在怀

是“纵死侠骨香，不惭世上英”的英勇无畏

（选自李白《侠客行》）

中国人眼里的侠

是朴素的庇护他人弱小

就像“侠”字最初的字形

是一个大人带着两个小人

大的帮助小的，强的帮助弱的

就是侠本来的意思

中国人眼里的侠，

是虽千万人而吾往矣的“勇”

是心有惊雷而面如平湖的“静”

古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。（苏轼《留侯论》）

中国人眼里的侠

是言出必行，有诺必践

是急公好义，痴绝一心

武侠小说里各色人物争名逐利，许多人忘了何为侠。侠不是要武功高到什么程度，而是急公好义。

江南七怪因为争一口气，也因为是侠客，所以答应了丘处机那个赌约。十八年岁月就扔给郭靖了。

你在江南嘉兴，划船吃菱，忽然让你去蒙古待十八年，救一个素不相识的女人，教一个素不相识的笨孩子武功，你去不去？不去不过是输一个赌约，既不要你一分钱，也不要你掉一块肉，你去不去？

江南七怪去了。十八年无悔。这是侠。（张佳玮）

对此，金庸在《射雕英雄传》里有一段动人的记述：

“江南一别，忽忽十有六载。七侠千金一诺，间关万里，云天高义，海内同钦，识与不识，皆相顾击掌而言曰：不意古人仁侠之风，复见之于今日也。……二载之后，江南花盛草长之日，当与诸公置酒高会醉仙楼头也。人生如露，大梦一十八年，天下豪杰岂不笑我辈痴绝耶？”（金庸《射雕英雄传》）

中国人眼里的侠

是天马行空、行事诡秘的奇人

是武功盖世、手起刀落的高手

是惩恶扬善、锄强扶弱的义士

他们反奸臣而保清官，来无影而去无踪

《清稗类钞·义侠类》记载了这样一个故事：

清道光年间，大学士穆彰阿把持朝政，包庇鸦片走私，从中分肥，主张对英求和。一天深夜，一个相貌奇丑的和尚突然闯进穆彰阿的卧室，掣出明晃晃的短刀来。穆彰阿吓得魂不附体，连诵观音佛号，跪地求饶。和尚大笑道：“我原来还当你是个奸雄，不料如此贪生怕死。若杀了你，反倒玷污了我这把刀！”遂扬长而去。

事后，穆彰阿恼羞成怒，怀疑和尚为主战派官员所遣，于是出重金收买一名刺客，去暗杀主战派首领林则徐。此时林则徐已被革职查办，流放到新疆。一天晚上，林则徐突然发现有个丑和尚横卧窗外，执不进屋。二十多天后，窗外忽然传来凄厉叫声，旋即又寂静如初。林则徐急命仆人去看，却见那个丑和尚正在掘坑埋一个尸首，台阶上下满是血迹。仆人惊呼道：“和尚杀人了！”丑和尚笑道：“和尚不杀人，和尚杀杀人者！”林则徐强邀他入室，欲以酒食款待，和尚说：“我持酒戒。”又问他何以不持杀戒，和尚答道：“能杀人，方能活人。”

后来，林则徐被赦免回来，那丑和尚也忽然不知去向了。

注：《清稗类钞》是清末民初徐珂编撰，汇辑野史和当时新闻报刊中相关朝野遗闻，以及社会经济、学术、文化事迹的书，并非正史。

中国人眼里的侠

是英雄梦，报国志

是为国为民，奋不顾身

是金庸笔下郭靖对杨过的谆谆教导

郭靖又道：“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然乃是本分，但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声‘郭大侠’，实因敬我为国为民、奋不顾身地助守襄阳。然我才力有限，不能为民解困，实在愧当‘大侠’两字。你聪明智慧过我十倍，将来成就定然远胜于我，这是不消说的。只盼你心头牢牢记着‘为国为民，侠之大者’这八个字，日后名扬天下，成为受万民敬仰的真正大侠。”（金庸《神雕侠侣》第二十回）

中国人眼里的侠

是种种美好品德的大集合

是对快意江湖的浪漫寄托

是让我们热血沸腾的心之向往

人们爱读武侠小说，其着眼点并不在于那些绝世武功，而在于书中人物那种豪迈坦荡、敢作敢为、一诺千金、万死不辞的英雄形象和巨大的人格魅力。

在作家笔下，那些侠客们仗剑遨游天下，放浪形骸，毫无羁绊，喜笑怒骂皆由自己。他们凭着自己的坚韧毅力与高超武功，顽强地与逆境抗争，与命运搏击，出入于生死线上，显威于掌风剑影之中，爱得热烈，恨得真切，生也坦荡，死也悲壮，向读者展示了真正的潇洒人生，真正的辉煌生命。人生如此，复有何憾？（王广西《文人·诗学·武术》）