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• 1、政府允许在街道上摆地摊了，深圳午夜的地摊生意怎样？
• 2、摆地摊也是一种经济模式？
• 3、“地摊经济”是怎么回事？
• 4、地摊经济是从何时开始的，夏朝的时候就有了吗？

政府允许在街道上摆地摊了，深圳午夜的地摊生意怎样？ (一)

最佳答案今年的经济不是很景气，但好消息是国家已经开始放开了地摊经济，地摊经济是人间的烟火，也是经济发展的重要推动力。那么，深圳的地摊经济如何呢？

先来聊一聊地摊经济的来历，低碳经济在中国古代商业存在的时候就开始了，这是根植于老百姓心间的烟火气息，这也是老百姓日常生活中必须要存在的，在古代，地摊经济的名字叫草市，就是在人们聚居的地方，自发形成的商业交易场所。

到了宋代，地摊经济随着城市的开放进入了城市的大街小巷，我们熟知的《清明上河图》里面描述的就是北宋都城开封城的商业繁荣，看到那么多的人在摆地摊，就知道地摊经济的生命力有多顽强。地摊经济是传统文化的重要组成部分。

之前深圳的地摊经济为何会繁荣？第一个就是香港的影响。在改革开放之初，深圳借着靠近香港的便利条件，一些有远见的小商贩开始往来于深圳和香港之间，他们通过自己的方式，将香港的一些小物品带到深圳，在地摊上将这些小物件出售，赚取中间差价，这样，深圳的地摊经济开始活跃起来。

第二个是因为深圳人民的需求多样化了，随着经济的发展，深圳经济插上了腾飞的翅膀，老百姓的生活越来越好，需求随之多样性，面对多样化的需求，很多大商场里没有，只能到街头巷尾找一下，这样也促进了地摊经济的进一步发展。

随着城市发展的规范化，国家开始城市规范化，但是，还是有些人为了生计跟城管人员躲猫猫，地摊经济在夹缝中生存，现在，国家放开了地摊经济，深圳将迎来新的生机和活力。

深圳的地摊经济还是很红火的，在坂田市场附近就有地摊一条街，这里面卖东西的很多很多，有卖水果的，卖烧烤的，卖花的，卖小吃的，还有买衣服的，这样的深圳才是有活力的地方。有人说，没有夜市的城市是没有灵魂的，说的太对了。现实世界里，有很多不同消费层次的人，有些人就是喜欢逛夜市，哪怕什么也不买！

深圳开始放开了地摊经济，那么，给很多没有工作的人提供了一个就业的机会，让他们可以自食其力，甚至可以补贴家用；对于稍微有经济能力的人，就可以免掉了租店面的费用，将这部分资金投入到地摊的进货中，可以促进相关企业进行生产，进而增加国家的税收。

深圳市政府可以对地摊从业者进行一定的培训，对经营的场地有一定的规划，在哪些地方经营，不要侵占道路，不要造成环境污染等等，我们普通的消费者，可以晚上吃完饭以后，放下手中的遥控器，跟家人一起出去溜达，哪怕不买东西，感受一下地摊文化的热闹气息，也是好的。你喜欢地摊文化吗？你对低碳文化有什么建议呢？

摆地摊也是一种经济模式？ (二)

最佳答案越来越多的就业政策得以实施，发展经济成为许多地区解决就业问题的首选模式。随着摊位的开设，越来越多的家庭正在解决就业问题。随着地摊经济的开放，一些人对地摊经济提出了担忧！摊点经济开放后，到处都是摊点，占用道路，堵塞交通，不出租店面，卫生环境恶劣等。如何处理这些问题也受到了广泛的关注。

街头摊点经济是指通过街头摊点获取收入来源而形成的经济形式，其合法性一直存在争议。街头摊点经济是人们的一种经济，由于其对城市风貌和社会的影响，一直无法进入室内。然而，街头摊贩经济有其特殊的优点，在金融危机的情况下，在某种程度上减缓了就业的压力。

街头摊贩经济是一种经济模式，街头摊贩应该合法化。今天不合法，明天不合法，反复无常。街头摊点开放后，到处都是街头摊点，交通堵塞，救援受阻，社区居民无法出行，也没有人租用商店。街头摊贩经济能促进社会文明吗？我认为这是偏见。过去，城市管理禁止街头小贩，并打击小企业小贩。旁观者对城市管理感到厌恶。为什么大众对街头小贩和小商贩有好的印象，表明存在的必要性和价值？例如，小企业小贩将早餐送到社区门口，上班时顺便买早餐，既节省了时间和方便，同时也解决了小企业小贩的就业问题。这有什么不好？

街头摊点经济历史悠久，发展经济是人类最原始、最重要的商业活动之一。它繁荣了经济市场，弥补了普通人购物的空白。我们不能忽视一个问题：对于交通和环境的影响，管理部门需要制定合理的计划，以免造成交通拥堵和垃圾污染，使“分散经济”成为我们生活的一部分，使城市更加烟雾弥漫。

“地摊经济”是怎么回事？ (三)

最佳答案地摊经济是指通过摆地摊获得收入来源形成的一种经济形式。地摊经济是城市里的一种边缘经济，一直由于影响市容环境而不能堂皇入室，但地摊经济有其独特的优势，在金融危机的背景下一定程度上缓解了就业压力。

购买相同质量的产品，消费者肯定倾向以更低的价格购买。地摊的产品琳琅满目，从衣服裤子，手包，水果，日常用品，化妆品，首饰等等类别都有涉及，满足了许多消费者的需求。

而且，地摊特别适应低收入者阶层的需要，现在产品同质化严重，正规的大商场贩卖的东西往往价格偏高，在目前金融危机的前提下，低收入者需要的一般是质量不高，价格实在的产品。

扩展资料

地摊经济或可出现的问题

1、污染环境

脏乱差现象，噪音污染。

2、堵塞交通

堵塞相关交通道路，甚至行人走路都没有地方。

3、损害正规店铺的利益

消费者可能会在满足了廉价的产品需求之后而打消了更多的消费需求，正规店铺如果在质量、服务、店铺氛围上没有竞争力，会受到地摊相同商品的不同程度损害。

4、不诚信的交易损害消费者利益

为没有固定经营场所而且贩卖的商品质量低下，产品及服务不受相关部门监督，某些不法摊贩为了求得更大的眼前利益而欺骗消费者，缺斤少两，以次充好的现象时有发生。

5、摊贩周边相关矛盾

贩间争夺摆卖地盘，摊贩与城管之间愈演愈烈的矛盾，周边商铺对商贩的敌意与无可奈何，都造成一定的社会矛盾。更有一些城市发生暴力事件。

地摊经济是从何时开始的，夏朝的时候就有了吗？ (四)

最佳答案地摊经济通过总理的呼吁，再经过各大网络媒体的宣扬，最近已经是深入人心了，就连在写字楼里吹空调的白领金领们也跃跃欲试，希望能在这股全民摆摊的热潮中捞到人生的第一桶金。

但是大家要注意，总理当时说的是“恢复地摊经济”，这说明地摊经济在我国存在已久，只是后来由于各种原因被限制或取缔了，那么最早有“地摊经济”是在什么时候呢？古时的人们对待这种经济形势又是一种怎样的心态呢？

一、最早出现集市的雏形

古时候的地摊经济叫做集市，这便是赶集的来源，从我国的史料记载可以得知，最先发现有集市雏形的朝代是夏朝，这让大部分人都感到不可思议，毕竟在夏朝的时候交通不便利，人们的生活范围局限大，所生产的物品也很有限，能够发展到“集市”的规模，可见是有一股神奇的力量在推动，这股力量就是殷人。

在如今河南偃师的夏朝遗址当中，考古学家发掘出了许多的绿松石、贝壳、玉石等，这些物品根据夏朝的劳动生产水平来看，绝对不是夏朝当地百姓生产的，在这个地方被发现而且数量还不少。

那就证明，在当时已经有了规模不小的经济贸易行为，因为当地人喜欢这些东西，所以有人将这些外来物品带到这个地域，通过等价交换，成功进行了交易。

但是翻遍关于夏朝的记载，居然找不出任何关于这类贸易行为的文字，可见在夏朝，这种“地摊经济”也许是不被允许的，百姓没有一个合适的地方进行正式交易，更不要说什么铺面、店面了。

当时的“地摊经济”应该只是百姓之间自发产生的一种以物易物的行为，王朝管理者并不重视这种方式，也就让夏朝的“地摊经济”昙花一现了。

到了商朝的时候，殷人则将这种经济形势改良，最后形成了“肆”。就是我们现在在文言文上看到的酒肆等等，由商朝开始延续，因为殷人的经商天赋堪比犹太人，所以在这个时期之后，殷商的后代被称为“商人”。

当时的商人并不像现在的“商人”，能够通过一些经济行为积蓄资金买到店面，当时的商人们最简单的方式就是约定一个时间，在某个地点将自己手上多余的产品放置好，等人们来挑选置换。

由于当时生产力的局限，交易最多的往往是一些猪羊鸡，或者陶瓷制品，小打小闹，虽然不能发家致富，但是这个时期的地摊经济往来数量多，成交几率高，百姓通过这样自给自足的方式也能够养活一家子。

《诗经》当中有记载，有户人家祖父母年迈，父亲常年生病，母亲不擅管家，是家中的三个女儿去采了莲蓬到集市上置换能果腹的食物，来养活一家子。

由此可见，在夏商时期地摊经济已经成了人们生活的一部分，但是统治者并没有加以干涉，这种自给自足的方式，也给当时的百姓多了一条生存的道路。

二、将地摊经济作死的周朝

周武王还夸赞过殷人的经商天赋，可是不知道为什么到了周朝管理天下时，对地摊经济可能产生了极大的误解，朝廷所出的一系列政策，最后将夏商时期好不容易形成的集市雏形给作死了。

当时周朝规定，想要“做生意”的平头百姓只能在自己的出生地做生意，这样就极大限制了人们做以物易物的兴趣。

方圆几十里都是自己人，平常没盐没米的时候还会去隔壁家米缸里随便挖一点，这个时候让大家聚在一起做“生意”，正常人都打不起兴趣。大家都会担心赚了邻居一点蝇头小利，明天盐巴没了人家不让你挖一勺，这不亏大了。

而且周朝还规定，做生意的商贩需要交税，这个条件就极其苛刻了。

当时的人们大部分还处于自给自足的状态，偶尔交换些物品也只是因为手里刚好有多余的一点东西，并不是大批量的进行生产置换。

贸易更大的原因还是为了自己的生活，并不能真的富足起来，东西换了最终还是回家使用，没有多余的钱财怎么去交税？这样的情况下，只能让百姓们收起做生意的念头，还是回家等自己母鸡下蛋最可靠。

三、统一摆摊地点的宋朝

经过周朝的折腾，地摊经济歇火了好久，一直到宋朝才又开始了这种经济方式。《清平乐》当中宋仁宗去买大娘做的果脯，就碰到地痞流氓来滋事，目的就是要让大娘去朝廷规定的地段摆摊，如果她硬要在家里做生意就要交“保护费”。

这个片段展现的就是当时宋朝地摊经济的一部分，到了宋仁宗时期，宋朝商业已经发展得相当不错了，朝廷允许百姓做生意，但是要在朝廷划出的区域里。

这样的方式真的是很现代化，既不会影响到百姓的日常起居，又能够将资源集中化，提高成交率，而且宋朝对于商业的赋税非常低，如果碰到天灾，赋税还会降低。

所以，宋朝的地摊经济达到前所未有的辉煌，根据当时的文献记载，宋朝靠地摊经济还诞生了不少富户。

四、明清地摊经济的延续

明清这两个朝代由于统治者出身的巨大差异，地摊经济在这两个朝代中冲到了顶峰，又降到了低谷。朱元璋是从社会最底层爬上来的统治者，骨子里对小农小贩经济并不抵触，《南都繁绘图》就展现了这个时期地摊经济的辉煌。

而明朝对于地摊经济也进行了商业布局，有许多规范性的文件，让地摊经济更加合理，百姓能够从中得益。

可是来自马背上的清朝统治者在这方面就有些薄弱了，清朝统治者显然对于规范地摊经济毫无头绪。《清代钞档》中记载，当时的小商小贩居然将生意做到了衙门里，朝廷没有给百姓设置合理的摆摊地点，又有地头蛇从中勒索，做生意最好的地点自然就是衙门，结果导致官府一片混乱，地摊经济也只能自生自灭。

好在中国百姓都是聪明而坚强的，在各个朝代里都能找到自己的生存途径，来延续这种原始的交易方式，而现在我们在热烈讨论地摊经济复苏的同时，也要注意时刻保持清醒的头脑，不跟风，不破坏社会风气，才能保证“地摊经济”持续良性发展。

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