家庭婚姻
刑事辩护
债权债务
公司法
房产纠纷
合同纠纷
知识产权
交通事故
医疗纠纷使徒行传2章逐节解经
徒2章41一47节中,众人为什么惧怕 (一)
答惧怕即众人心中敬畏。
信与不信之人一样失去了对主敬畏的心。两个月之前，耶路撒冷城经历了试验的时期。耶稣在地上的服务生涯到了最高潮，公众的注意力全部集中在他身上。耶稣被他们钉死在十字架上，三日后又从死里复活。耶稣的众门徒开始放胆宣讲基督的复活与升天。随后，五旬节圣灵沛降这件非凡的事件就发生了。圣灵沛降给门徒也显明上天悦纳基督的证据。基督徒团体在不信之人中间的影响导致成千的人悔改，受洗归入基督。这些就是引起耶路撒冷居民敬畏上帝的众多原因。
满意请。
圣灵充满是啥感觉 (二)
答被圣灵充满是被神的主宰性所管治。他的爱充满你的感情、他的道充满你的理性、他的旨意充满你的意志，这叫被圣灵充满。一个被圣灵充满的人有以下的原则：一、完全遵守圣经。他会照圣经的总原则处世，不是断章取意来自欺欺人。二、过圣洁的生活。因为圣灵在他里面成为圣力，这圣洁的动力，无法模仿，无法欺骗的。三、结出圣灵果子。耶稣说："从果子就知道树。"四、高举耶稣基督。因为"他来了要为我作见证"，"圣灵赐下来．他要荣耀我"，凡高举自己的恩赐经验的，都不可相信。五、以基督为中心、以基督为模范。让基督照常显大为喜乐。六、多提到十字架。传讲信息时，多提到十字架，特别对未信主的人谈话是，因为十字架是把死而复活的基督高举，这正是圣灵的工作。
祷读指引：诗篇十六 信靠并称颂神 (三)
答亲爱的弟兄姊妹们：
主内平安，这是一份可以帮助你诗篇祷读的参考资料，一共150篇。欢迎大家使用并提出宝贵建议，也求神使用并祝福这份美好的事工，赐下他更多宝贵的话语给我们。感谢神，大家。
小纽扣敬上
祷读步骤：
一、诵读： 读经文1－3遍，可在读完第1遍经文时阅读简介和注释，以帮助祷读者更好地读懂经文。
二、化祷： 为自己祷告，有两种方式：一是在关于人的正面的经文处，以“我”为第一人称为自己祷告；二是用逐节、或一段完整意思的经文为自己展开祷告。
三、代祷： 用逐节经文、或一段完整意思的经文为人类、国家、未得之民、教会、家庭、工作、生活、人与人之间的关系、生命等祷告。
如是团体祷读，在诵读和化祷第一种方式中，均属集体同声祷读部分；在化祷第二种方式和代祷中，根据团体祷读人数来安排祷读，可请每人用一节经文、或一段完整意思的经文依次逐节代祷。
PS: 如果你有写灵修日记的习惯，就请记录下祷读中你与神相遇的经历吧！期待你的分享。
一、诵读
1、经文
诗篇 16
大卫的金诗。
1 神啊，求你保佑我， 因为我投靠你。2 我的心哪，你曾对耶和华说："你是我的主， 我的好处不在你以外。"3 论到世上的圣民，他们是又美又善， 是我最喜悦的。4 以别神代替耶和华的[或作“送礼物给别神的”]， 他们的愁苦必加增， 他们所浇奠的血我不献上； 我嘴唇也不提别神的名号。
5 耶和华是我的产业，是我杯中的份； 我所得的，你为我持守。6 用绳量给我的地界，坐落在佳美之处； 我的产业实在美好。
7 我要称颂那指教我的耶和华， 我的心肠在夜间也警戒我。8 我将耶和华常摆在我面前， 因他在我右边，我就不致摇动。9 因此，我的心欢喜，我的灵[原文作“荣耀”]快乐； 我的肉身也要安然居住。10 因为你必不将我的灵魂撇在阴间， 也不让你的圣者见朽杯。11 你必将生命的道路指示我。 在你面前有满足的喜乐， 在你右手中有永远的福乐。
选自《合和本圣经》
2、简介
本篇为求告诗，信靠神必保守免于死亡。新约的作者视之为“弥赛亚诗篇”（看9节注）。题注中的“金诗”一词意义不明，但多见于大卫祈祷脱离危险诗的题注中（56－60篇），大多数学者认为有“遮盖”之意。因诗人逃避危险时得着荫庇。
摘自《启导本圣经》
3、注释
4节：神只有一位，他是独一的创造主（林前8：5－6）。本节的“别神”指假神。在大卫时代外邦人所拜的巴力、大衮等都属此。今天，凡是在我们心里占去应属神的位置的东西，都可以称之为“别神”，自我主义、享乐主义、拜金主义都是（参提后3：2，4）。
5节：“杯中的份”为主人供应客人喝的东西。神给敬畏者是祝福的杯和救恩的杯，给恶人的为忿怒的杯。此处形容诗人从耶和华得的产业（11：6）。
8节：“在我右边”是作我保护者的意思。
9－11节：新约《使徒行传》2：25－28，31及13：35曾引用这里的话说明基督的复活，并宣告他登上“大卫的宝座”。大卫在诗中讲述他怎样因着神丰富的供应，过着美善的生活，又因为有神的庇护，死亡不能夺去他的生命。大卫都可有此经历，耶稣基督当然更可以，因此使徒彼得指出诗中所说乃预言基督的复活。
摘自《启导本圣经》
二、化祷
1、以“我”为第一人称化祷
诗篇 16
大卫的金诗。
1 神啊，求你保佑我， 因为我投靠你。2 我的心哪，你曾对耶和华说："你是我的主， 我的好处不在你以外。"3 论到世上的圣民，他们是又美又善， 是我最喜悦的。4 以别神代替耶和华的[或作“送礼物给别神的”]， 他们的愁苦必加增， 他们所浇奠的血我不献上； 我嘴唇也不提别神的名号。
5 耶和华是我的产业，是我杯中的份； 我所得的，你为我持守。6 用绳量给我的地界，坐落在佳美之处； 我的产业实在美好。
7 我要称颂那指教我的耶和华， 我的心肠在夜间也警戒我。8 我将耶和华常摆在我面前， 因他在我右边，我就不致摇动。9 因此，我的心欢喜，我的灵[原文作“荣耀”]快乐； 我的肉身也要安然居住。10 因为你必不将我的灵魂撇在阴间， 也不让你的圣者见朽杯。11 你必将生命的道路指示我。 在你面前有满足的喜乐， 在你右手中有永远的福乐。
选自《合和本圣经》
注：本文是用第一人称所写，故不需要更改人称化祷。
2、为自己展开化祷
1）逐节经文化祷
个人，可用逐节经文，结合自己的情况为自己祷告。
团体，每人用一节经文，全体按照经文顺序，结合个人的情况，依次逐节祷告。
2）使用一段完整意思的经文化祷
将经文分段，总结出中心思想后化祷。化祷方式同1）。
A、经文分段
诗篇 16
大卫的金诗。
第一段：十六章1－4节，诗人大卫陈述他对神的信靠，并列举一个正例（3节），一个反例（4节）。
1 神啊，求你保佑我， 因为我投靠你。2 我的心哪，你曾对耶和华说："你是我的主， 我的好处不在你以外。"3 论到世上的圣民，他们是又美又善， 是我最喜悦的。4 以别神代替耶和华的[或作“送礼物给别神的”]， 他们的愁苦必加增， 他们所浇奠的血我不献上； 我嘴唇也不提别神的名号。
第二段：十六章5－6节，诗人大卫称颂耶和华所赐与他的产业，神不仅赐与这美好的产业，还看顾保守。
5 耶和华是我的产业，是我杯中的份； 我所得的，你为我持守。6 用绳量给我的地界，坐落在佳美之处； 我的产业实在美好。
第三段：十六章9－11节，诗人大卫称颂神耶和华的拯救与祝福。
7 我要称颂那指教我的耶和华， 我的心肠在夜间也警戒我。8 我将耶和华常摆在我面前， 因他在我右边，我就不致摇动。9 因此，我的心欢喜，我的灵[原文作“荣耀”]快乐； 我的肉身也要安然居住。10 因为你必不将我的灵魂撇在阴间， 也不让你的圣者见朽杯。11 你必将生命的道路指示我。 在你面前有满足的喜乐， 在你右手中有永远的福乐。
总之，在这篇诗篇中，分为三部分：第一部分是诗人大卫陈述他对神的信靠，并列举一个正例（3节），一个反例（4节）。第二部分是诗人大卫称颂耶和华所赐给他的产业，神不仅赐与这美好的产业，还看顾保守。第三部分是诗人大卫称颂神耶和华的拯救与祝福。全诗诗人大卫不断在神面前数算因着信靠神而来的恩典。首先述说对神的信靠，接下来就是因着诗人大卫的信靠，神在诗人生命中的作为：赐福、持守、拯救、保护。
所以，在本次祷读中，祷读者也可按如下三步骤祷读：一是述说对神的信靠。二是称颂数算神的恩典。三是称颂神的拯救与赐福的作为。
B、按一段完整意思的经文化祷
结合自己的情况，用十六章三部分经文，或三步骤为自己祷告。
三、代祷
1、用逐节经文代祷
集体和个人方式均同：2、化祷 1）
2、用一段完整意思的经文代祷
集体和个人方式均同：2、化祷 2）
请祷读者在这次祷读中用诗篇十六章三部分经文或三个步骤为人类、国家、未得之民、教会、家庭、工作、生活、人与人之间的关系、生命等对神的信靠代祷。
四、心得
因着大卫对神的信靠，他经历了在神里面的丰盛。正如诗34：8所记载“你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！”再一次，我的心被洁净，对神的信心被坚固。
五、结语
为信心稳固而祈祷。
从上文，大家可以得知关于使徒行传2章逐节解经的一些信息，相信看完本文的你，已经知道怎么做了，酷斯法希望这篇文章对大家有帮助。
