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• 1、带有花的诗句有哪些？
• 2、丹顶鹤的运动方式是什么？

带有花的诗句有哪些？ (一)

贡献者回答《赠汪伦》

过故人庄

【唐】

李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

《过故人庄》

【唐》孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开筵面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

桃花大林寺桃花【唐】白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。山中春怀【唐】齐己何物不为狼藉境，桃花和雨更霏霏。2）梨花杭州春望【唐】白居易红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。初冬夜饮【唐】杜牧砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏干？3）兰花兰溪【唐】杜牧兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。病起【唐】贾岛身事岂能遂，兰花又已开。4）梅花江梅【唐】杜甫梅蕊腊前破，梅花年后多。梅花【宋】陆游闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。5）菊花晚菊【唐】韩愈少年饮酒时，踊跃见菊花。饮新酒【唐】元稹闻君新酒熟，况值菊花秋。6）杏花清夜怨【唐】李商隐绿池荷叶嫩，红砌杏花娇。临安春雨初霁【宋】陆游小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。7）牡丹白牡丹【唐】白居易白花冷澹无人爱，亦占芳名道牡丹。牡丹【唐】王睿牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。8）蔷薇赠别王山人归布山【唐】李白林壑久已芜，石道生蔷薇。仙萼池亭侍宴应制【唐】沈佺期闲花开石竹，幽叶吐蔷薇。9）海棠蜀中春日【唐】郑谷海棠风外独沾巾，襟袖无端惹蜀尘。春日书怀【唐】薛能垄月正当寒食夜，春阴初过海棠时。10）茶花红茶花【唐】司空图景物诗人见即夸，岂怜高韵说红茶。同朱庆馀宿翊西上人房【唐】周贺屋雪凌高烛，山茶称远泉。11）荷花韩翃舍人即事【唐】李商隐萱草含丹粉，荷花抱绿房。晓出净慈寺【宋】杨万里接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。12）杜鹃宣城见杜鹃花【唐】李白蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。杜鹃花【唐】成彦雄杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。13）杨花春感【唐】李白榆荚钱生树，杨花玉糁街。章江作【唐】韦庄杨花慢惹霏霏雨，竹叶闲倾满满杯。14）桐花桐花【唐】白居易何此巴峡中，桐花开十月？韩冬郎即席为诗相送【唐】李商隐桐花万里关山路，雏凤清于老凤声。15）桂花长沙赠衡岳祝融峰般若禅师【唐】刘长卿桂花寥寥闲自落，流水无心西复东。送高三之桂林【唐】王昌龄岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。16）茉莉花法性寺六祖戒坛【唐】李群玉天香开茉莉，梵树落菩提。檀口【唐】赵鸾鸾衔杯微动樱桃颗，咳唾轻飘茉莉香。

丹顶鹤的运动方式是什么？ (二)

贡献者回答常成对或成家族群和小群活动。迁徙季节和冬季，常由数个或数十个家族群结成较大的群体。有时集群多达40-50只，甚至100多只。但活动时仍在一定区域内分散成小群或家族群活动。夜间多栖息于四周环水的浅滩上或苇塘边，彼此仍按家族群分散栖息，天特别冷时则靠得很近。

觅食地和夜栖地一般较为固定，通常亮天后，各家族群陆续飞到觅食地觅食，彼此仍保持一定距离。中午时多集中在滩边休息，并不断鸣叫。晚上又陆续飞回夜栖地过夜或留在觅食地过夜。休息时常单腿站立，头转向后插于背羽间。

无论觅食或休息时，常有1只成鸟特别警觉，不断抬头四外张望，发现危险时则发出‘ko-lo-lo-’的叫声，鸣叫时头颈向上伸直，仰向天空。当危险迫近时，则腾空飞翔。飞翔时头脚前后伸直，两翅鼓动缓慢，排成‘一’字或‘V’字形。

飞翔时仅次级和三级飞羽以及颈、脚黑色，其余全白色，特征极明显，极易识别。幼鸟头、颈棕褐色，体羽白色而缀栗色。

扩展资料

1、栖息环境

栖息于开阔平原、沼泽、湖泊、草地、海边滩涂、芦苇、沼泽以及河岸沼泽地带，有时也出现于农田和耕地中，尤其是迁徙季节和冬季。

2、分布范围

世界：分布于中国、日本、韩国、朝鲜民主主义人民共和国、蒙古和俄罗斯联邦。旅鸟：中国台湾省。丹顶鹤繁殖于俄罗斯远东地区的黑龙江和乌苏里江流域和日本北海道，越冬于日本、朝鲜。

中国：内蒙古达来诺尔、乌拉盖、科尔沁、呼伦湖、辉河、嘟噜河下游、迎春、小兴凯湖、兴凯湖，吉林向海、莫莫格，辽宁辽河三角洲，河北北戴河，河南黄河故道，山东长山列岛、寿光、昌邑、潍坊、青岛、平邑、汶上、费县，江苏盐城、洪泽湖、高邮湖、邵伯湖、灌江、如东，上海，河南庞寨、山东日照、云南昭通、中甸。

在中国繁殖于东北的黑龙江、吉林、辽宁和内蒙古达里诺尔湖等地。越冬于江苏、上海、山东等地的沿海滩涂，以及长江中、下游地区，偶尔也见于江西鄱阳湖和台湾。迁徙时经过东北南部、华北等地。

3、繁殖方式

繁殖期4-6月。一雌一雄制。3月末4月初，当丹顶鹤到达繁殖地后不久，即开始配对和占领巢域，雌雄鸟彼此通过在巢域内的不断鸣叫来宣布对领域的占有。求偶时也伴随着鸣叫，而且常常是雌雄鸟彼此对鸣、跳跃和舞蹈。鸣叫时昂头、仰脖，嘴尖直朝天空，三级飞羽蓬起，且随叫声抖动。声音清脆洪亮，有似‘ko-ko-ko’声。

营巢于开阔的大片芦苇沼泽地上或水草地上，巢多置于有一定水深的芦苇丛中或高的水草丛中。巢较简陋，浮巢，主要由芦苇、乌拉草、三棱草和芦花构成，巢呈浅盘状。大小为外径104-170厘米，内径40-76厘米，深4-5厘米，巢周水深5-25厘米，水面上部分巢高11-20厘米，巢间距最近的为300米。

每窝产卵2枚，偶尔有产1枚的，卵为椭圆形，苍灰色或灰白色、钝端被有锈褐色或紫灰色斑，愈往尖端斑愈稀和愈淡，卵的大小为104-115mm×660-720mm，重222-282克。卵产齐后即开始孵卵，由雌雄亲鸟轮流坐巢孵化，孵化期30-33天。

雏鸟早成性，出壳后即能蹒跚行走，4-5天后即能随亲鸟离巢游泳于浅水中。2龄性成熟，寿命可达50-60年。

4、种群现状

丹顶鹤需要洁净而开阔的湿地环境作为栖息地，是对湿地环境变化最为敏感的指示生物。由于人口的不断增长，使丹顶鹤的栖息地不断变为农田或城市，例如吉林省西部的月亮泡曾是丹顶鹤的繁殖地，因为人为进行围湖筑堤，使堤内水位上涨，挺水植物带基本消失，堤外湖漫滩干涸，垦为农田，丹顶鹤也从此绝迹；

又如江苏北部的邵伯湖与高邮湖之间的沼泽地带，曾是丹顶鹤的越冬地，由于每年到该地渔，牧和狩猎的人不断增多，增加了人为干扰，以及拣卵、偷猎等，使丹顶鹤的数量急剧减少。

全世界的丹顶鹤总数至2010年估计仅有1500只左右，其中在中国境内越冬的有1000只左右，保护好丹顶鹤以及它们的生存环境为越来越多的人们所关注。中国已经建立的以保护丹顶鹤为主的自然保护区已经超过18个，其中的吉林向海、湖南东洞庭湖、青海鸟岛和江西鄱阳湖等还被列入国际上的拉拇萨尔条约保护湿地目录之中，使保护工作取得了很大的进展。

5、保护级别

列入《世界自然保护联盟濒危物种红色名录》（IUCN） 2016年 ver 3.1——濒危（EN）。 [9]

列入《华盛顿公约》CITESⅠ级保护动物。

6、文化意义

吉祥符号：在中国历史上被公认为一等的文禽。明朝和清朝给丹顶鹤赋予了忠贞清正、品德高尚的文化内涵。文官的补服，一品文官绣丹顶鹤，把它列为仅次于皇家专用的龙凤的重要标识，因而人们也称鹤为“一品鸟”。

人们也把鹤作为高官的象征。一幅鹤立在潮头岩石上的吉祥纹图，取“潮”与“朝”的谐音，象征像宰相一样“一品当朝”；仙鹤在云中飞翔的纹图，象征“一品高升”；日出时仙鹤飞翔的纹图，象征“指日高升”。

其实，传说中的仙鹤，就是丹顶鹤，它是生活在沼泽或浅水地带的一种大型涉禽，常被人冠以“湿地之神”的美称。它与生长在高山丘陵中的松树毫无缘份。但是由于丹顶鹤寿命长达50～60年，人们常把它和松树绘在一起，作为长寿的象征。

东亚地区的居民，用丹顶鹤象征幸福、吉祥、长寿和忠贞。在各国的文学和美术作品中屡有出现，殷商时代的墓葬中，就有鹤的形象出现在雕塑中。春秋战国时期的青铜器钟，鹤体造型的礼器就已出现。

黄老道学在东汉兴盛起来。由道家发展成为道教，成立教团组织，创始人是1900年前的张道陵（公元34—156年）。他说太上道君（即老子）降临，授他“天师”称号，创立了五斗米道。他学道的地方就是鹤鸣山，这里还有待鹤轩、听鹤亭等建筑。

道教著作《云笈七签》中说张道陵可骑鹤往来。佛教是修来世，而道教是修今生。道教认为人这个生命，经过修炼，灵魂和肉体可以升天，长生不死，从而达到神仙的境界，“与天地同休，与日月同寿”。

2003年，中国国家林业局和中国野生动物保护协会启动了国鸟评选活动，并成立了专家评选小组和确定了评选标准。2004年5至6月，中国野生动物保护协会、中国新闻社、新浪网联合全国20多家新闻网站举办了网上推举国鸟活动。

在候选的10种鸟类中，丹顶鹤获得500万网民中64.92%的选票，遥遥领先于其它竞争者。中国国家林业局把丹顶鹤作为唯一的国鸟候选鸟上报国务院。

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