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无为法是因缘生吗~无为法是什么

2025-02-21 11:05 分类:离婚 阅读:
 

无为法是什么意思 (一)

无为法是什么意思

最佳答案无为法的解释

佛教语。同“ 有为法 ” 相对 。指离生灭因缘 造作 、永恒不变的法性真理。《四 十二 章经》:“解无为法,名曰 沙门 。” 宋 朱熹 《久雨斋居诵经》诗:“门掩竹林出,禽鸣春雨馀。了此无为法,身心同 晏如 。”

词语分解

无的解释 无 (无) ú 没有,与“有”相对;不:无辜。无偿。无从(没有门径或找不到头绪)。无度。无端(无缘 无故 )。无方(不得法,与“ 有方 ”相对)。无非(只,不过)。 无动于衷 。 无所适从 。 有 笔画数:; 部首 为法的解释 .制定法律。《史记·曹相国 世家 》:“百姓歌之曰:‘ 萧何 为法,顜若画一; 曹参 代之,守而勿失。’”.成为法则。 唐 韩愈 《进学解》:“吐辞为经,举足为法。”

无为法是什么意思 (二)

最佳答案无为法的意思是:佛教语。同“[[有为法]]”相对。指离生灭因缘造作、永恒不变的法性真理。

一、六种无为法:虚空无为。择灭无为。非择灭无为,简称“非择灭”。不动无为。想受灭无为,又称“灭尽定无为”。真如无为。

二、有为法:有因缘造作之法,叫做“有为法”,无因缘造作之法,即叫做“无为法”。在五位百法中,前面的九十四法,皆是有生灭变异的有为法,最后六法,才是清净寂灭的无为法,也叫做“真如实相”。真如实相本来不一不异,为何又分出六法?盖六种中的前五种,或依其原因而说,或约其作用来讲,只有最后的真如无为才是无为法的本体。

三、对比区别:有为法就是因缘和合而生的一切理法。无为法就是无因缘造作的理法,也就是无生灭变化而寂然常住之法。若站在中道实相义而言,有为法与无为法是不二的,离开有为法就没有无为法,离开无为法就没有有为法,有为无为不一不异,何以故?因为无为法建立在有为法之上,有为法由无为法而彰显故。

大般若经云:“有为界不见无为界,无为界不见有为界,何以故?非离有为施设无为,非离无为施设有为故。”

有为法 无为法 世间法 出世间法是什么意思 都是佛法吗?有为法有的是物质或者精神 (三)

最佳答案楼主善问!

无为法有六种,都已依于“空性如来藏”而建立。除此之外,一切法皆是有为法。有为法与无为法的区别,略举如下:

有为法生灭无常,无为法常住不坏;

有为法有作有为,无为法无作无为;

有为法必定在三界中现行,因此是世间法;无为法不在三界中,因此是出世间法。

有为法是法;无为法不是法。

有为法是佛法所出生;无为法是从未出生的,真正的佛法。

一切有情本自具足的真心:第八识如来藏。含藏着一切法的种子,外缘成熟时,种子流注,一切万法由此出生。如来藏虽然能生万法。但是其心体本身,却永远是无念无愿无作无为的。因此,有为法是如来藏出生的一切万法,如来藏心体即是无为法。

佛法,包含了如来藏出生的一切法,以及如来藏心体本身。所以“一切法皆是佛法”。

已经显现的有为法,是佛法,因此才有种种修行,才有菩萨道,才有成佛等等法。然此佛法,实非佛法,以其生灭变易,了无自性之故。永不出生的无为法,是真正的佛法,以其出生万法,为一切法的总根源之故。

有为法是法,是因为有作用,有运行,有法相,有变易;无为法不是法,是因为无作用,不显现,不变易。可是,一切万法都没有他的作用大:“能生万法”,一切万法的显现,不过是他的法相,一切万法的运作,都不能离开他这个根本因。因此说“非法非非法”。

物质与精神,都是有为法,也都是世间法;无为法不是三界中的任何一法,所以远离见闻觉知,语言与思维不能触及,唯证乃知。

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